教宗又强调：“知识必须受到了解并发挥它使人获得自由的效用。当然，科学知识可能被贬为单纯的计算和实验。然而，如果科学知识愿意成为智慧，有能力引导人，它就得追求最后的真理。

这洁净无玷之恩一开始天主就赐给了人（见创世纪），可是人运用天主所赋予的自由犯了罪，失落了这无罪之恩，沦落到一个不应当有的境况中——与神及万物不和谐。

（梵蒂冈新闻网）“天主来到那渴慕正义、自由和爱的地方，天主也透过圣诞歌曲的音符、音乐和诗歌、绘画和雕塑、戏剧和电影的形式来到。”

“保禄没有行动自由，但他能自由宣讲，因为天主的道决束缚不住”（弟后二9），“圣言随时任由保禄宗徒全力播撒”（参阅：宗廿八16-31）。教宗说：“这个寓所向所有正在寻找的心灵开放，它是教会的预像。

圣座要求根据联合国有关的第一个、也是基本的决议案，承认耶路撒冷的特殊身份地位，这个身份地位必须受到国际的保障，以保全圣地的历史、物质和宗教特征，同时让居住在当地和来自外地的朝圣人士得以自由进出圣地。

教宗指出「白冷岩洞」是「内心自由的旅程和深刻自由的经验，推动我们走向天主」，「天主在我们的日常选择中伴随我们并且在心灵隐密处和圣经中与我们谈话。」

少不更事而犯下的错误如石压、如网罩，使他失去内心的自由与安宁，也由此而得到释放。

2013年，南关堂区教友新婚夫妇中，有10多对一方是教外青年，在她（他）们的皈依历程中，“信德”再现了独特的魅力，因为他（她）们的公公、婆婆或是岳父母，都将“信德”作为见面礼送给准儿媳（女婿）。

真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说：我要求教会所有的牧者，要求全体信友，在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它，以完成我们宣扬信仰，召唤人皈依福音生活的使命。

隆巴迪神父说：「康提位于斯里兰卡岛的中部，笃信佛教的国王准许圣若瑟‧瓦斯神父所属的修会宣讲福音、建造圣堂，他还允许国内的佛教徒皈依基督宗教。这份文献写于17世纪末，内容刻在一小片铜制的薄板上。