教宗进一步指出，通过科学研究，你们探究了人类的生物学层面，以越来越有效的疗法减轻病患的痛苦；通过医疗保健，你们接近受苦者，陪伴他们度过难关，不让任何人感到孤单；另外，通过员工培训，你们提升自己的专业素质，促进呵护病人的全球文化

教宗本笃十六世表达了他对墨西哥人民的关怀，要求经由新闻媒体让他们知道教宗非常接近所有病人，他正在为亡者和他们的家人祈祷。

病房里有一个身份模糊的人，我不知道他是护工还是病人家属。他总是坐在一个老人的病床面前，沉默不语的样子。老人瘫痪在床，吃喝拉撒由他一手照料着，算得上任劳任怨，苛尽职守。

“孟加拉天主教协会”主席继续表示，教友们早已“开始效仿德勒撒修女的精神了，纷纷关怀和走访病人；到仁爱会的机构做志愿人员。

与此同时我想到了另一个令人心酸的爱情故事：就在几个月前，我们收治了一位“头面部、全身多处大面积烧伤”的病人，患者年仅22岁，已婚。

手术那天，家里人焦急地在手术室外等待，一个多小时后，张大娘笑呵呵地自己走出了手术室，那状态全然不像一位刚做完手术的病人。她的女儿们赶紧上前去搀扶她，她却说：“我好着呢，有天主保佑我，你们还担心什么？”

和病人在一起时，他感到自己置身于家中。天主圣言的仆人由此而成了受难者的仆人，在他生命中的最后四年中，他更是麻风病人中的麻风病人。

在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？教宗因此强调：必须在公众园地，尤其是在文化、社会、经济、特别是政治园地为天主留下位置。

在朗贝尔去世的前一天，教宗发表推文说：“让我们为那些被遗弃和任由其死亡的病人祈祷。一个人性的社会该当保护生命，即保护每一个从开始到自然结束的生命，而不是选择谁值得或不值得存活。

你们也要活出病人傅油圣事，这对那些身心受到伤害的人来说非常宝贵”。教宗也邀请人们活出爱德，表示即使再贫困的人也能付出一己之力。最后，教宗邀请朝圣者意识到爱能拯救世界，天主愿意通过我们每个人拯救世界。