2001年，若望保禄二世的《保护圣事的神圣性》手谕将圣职人员性侵犯儿童的罪行列入所谓的「最严重的罪行」，其处理权保留给圣座教义部。

我们教会洗礼用的水，本来就是很自然的水，若翰赋予了它意义，耶稣又赋予它新的意义。第一，水本身的意思，保禄对它的理解是洗去旧我；第二，水又是生命的象征，也是死亡的象征，所以死于旧我，活于新我。

第三主日礼仪中记载的耶稣向撒玛黎雅人说请给我点水喝！

姥姥村吃水是在一个泉眼的水池子那里挑水，他三四岁的时候在姥姥家，经常到水池子边上去，有人挑着水桶到水池子边上，他就趁着人家不注意，抓一把土给扔到水桶里，等人家挑水回家后才发现，水桶底下一层土，有时候还飘着一层柴禾沫子

人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。魏鹏的丧母之痛，促使邢国夫人的心境由暗转明的变脸。她把边孺人召来，说：“娉娉已经成年，我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务，就交给你怎么样？”

当我们走进一户有病的教友家中，患病的男主人正巧在院子里提水，李神父见状快步走上前从他手中把水桶接了过来，神父的行动，感动了全家的人，体现出了神父、教友一家人的温馨场面。以行动把基督爱的福音传递了出去。

讲道后，慕道者们排队前来，郑重地接过神父授予的福音，从此，他们将努力学习基督的教导，以圣经作为生活的指导，不懈地完成慕道旅程，来日领受水和圣神的洗礼。

，他们亲切的微笑、仔细的问诊、认真的体检、耐心的开导，让前来看病的教内外朋友倍感温暖，尤其是取药后听到修女说药物免费，不收钱时，倍受感动，连连称赞：天主教会就是好，医生在这么热的天气，给这么多人看病，水也顾不上喝

读经一谈到的第一位寡妇虽然处在饥荒时刻，却能够把她仅有的一把面、一点油奉献给向她索要水和面包的先知厄里亚，因此这位寡妇将获得丰厚的赏报。

你陪耶稣，参与加纳婚宴，席间酒缺，你心不忍，转告耶稣，虽时刻未到，却因你的转祷，耶稣首显灵迹，变水为酒，以乐宾主。求今我呼求圣母，转告你的亲子耶稣，赐我一生全心归顺，幸蒙主爱，啊们。