在讲座上，高神父从圣经创世纪开始叙述，高神父说：圣经是以天主按照自己的肖象创造男人和女人而开始，最后以《羔羊的婚礼》（默19:7，9）的神视完成。

整个假期，何神父和大哥抄写早晚课和要理问答，抄了三份，姐弟四人，人手一份。每天晚上带领着父母、姐姐、二哥念早晚课和要理问答，一直念了两年。直到领洗后才知道，晚上不念早课。

他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。王正爱的三爷王宝，不知道出于什么原因，在清朝后期从苏家房远迁到内蒙古太仆寺旗大红山村落户，并传延后代。

说来奇巧，在上小学三年级时，我突然热心起来，每天晚上去伯伯家学早晚课经文、读圣月等，他念我抄，写一遍就记住了，接着一起念经，结束后一起打扑克，每日如此，并与同学约法三章，一辈子不说一句脏话。

圣经中在哪里可以找到支持我们为亡者祈祷的信仰根据？答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。

圣经剧表演烛光祈祷陈主教带领学员进行烛光游行班主任黄神父从圣经的角度出发，结合基督徒家庭生活，给大家讲了四个主题：圣经中的说话之道、圣经中的孝道、圣经中的教育子女之道及夫妻相处之道。

耶稣在圣经上说“你设宴请客时，就叫些穷人、残疾人、瘸子、瞎子。这样你便是有福的了，因为他们无力报答你。而到义人复活时，你必将得到还报。”

较大班共设八位小组长和两位正、副班长，定于每星期四晚进行圣经要理授课及圣歌教唱等；较小班由望教者及将领受坚振者构成，于每星期三晚集中学习圣教知识，目前有100多人。

康神父教理讲授班主任黄神父圣经课堂本期培训班仍然由西昌教区攀枝花堂区的黄明彬神父担任班主任，主要负责招收学员、联系授课老师、安排课程活动并管理培训班的各项事务。黄神父也带领教友学习《圣经》和圣歌。