卡门修女并创立了一个女修会，来负责这个爱德工作。目前，耶稣圣婴社会福利机构照顾了250名病人，他们的年纪从3岁到21岁不等。

阳春三月，浙江宁波教区举行了各堂口门卫先生聚会交流培训活动，参加的门卫共计21位，其中还有4位女教友。这一举措为中国教会而言绝对是一个亮点，必须为该教区主教神父的这项新决策点赞。

八十年代末儿女双双出了国，儿子去了荷兰，女儿旅居英国，老两口成了留守老人。前几年，阿姨的老伴儿也先她而去了，可想而知，阿姨的生活会多么孤独。

一些法利塞人正如其他好几次，又给耶稣提了一个挑衅性的问题、一个很具有争论性的主题：丈夫休妻。他们想把耶稣拖进一个争论中，但耶稣没有陷入其中，反而借此机会提醒他们注意一个最重要的问题：男女之爱的价值。

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？去冬听说女教友孟世芳动大手术需人陪床，毫不犹豫地打发伺候自己的二闺女去医院给孟世芳陪床三天。

他说，那位女教徒来到堂区，假装希望参加慕道班，借此拉拢人们到她的教派。　　

女的梳着短发，圆脸，穿一件棉袄，怀里有一个婴儿在吃奶。以孩子的年龄推算，两个人岁数不大。我发现，女的门牙缺了一颗。他们的脸上布满了与年龄极不相称的衰老和疲惫。

此外，教宗也谈及灵医会女修会的诞生。在圣加弥禄的时代，女性只能度默观和隐修的生活，因此灵医会女修会较晚成立。

德肋撒修女生平：德肋撒修女1910年在马其顿的斯科普里诞生，父母是阿尔巴尼亚人，原名依搦斯·龚霞·博雅舒。19岁进入洛雷托女修会，不久被派往印度的山城大吉岭。