他们虽然离开修院，不过在社会上同样也有奉献。这些「退伍军人」在工作中也会遇到各种诱惑，能克服要归功于院长陈骅骝神父，他对离开修院的修生不断关怀，他们结婚了，陈神父年年去探望他们的家庭。

在他十字旗下，为拯救人类，决意付出一切，鞠躬尽瘁。圣依纳爵赋予新修会的使命是“愈显主荣”。他不说“显扬主荣”，他用了一个比较式的形容词“愈”。

诚然，采取一切措施防止、阻止此类事件发生是十分必要的、也是义不容辞的。而做到这一点，首先要抓教育，最初的教育和持续性的教育。

路加修女在纳匝肋仁爱修女会已经度过了54年的奉献生活。义工服务由于路加修女是修会圣召工作主任，使她有机会接触许多女士。这些妇女给她写信表达要服务的愿望，但并非是要加入她的修会。

4月18日是主日天，全天4台弥撒，弥撒奉献礼时，祭台下边一边一个献仪箱，主教、神父带头奉献，教友们随后排成两队进行奉献。

这样，那位「被召叫」的人会自动放下一切，顺服在这位神圣导师的教导下；於是天主与人之间的一场丰硕交谈就开始了，这是「天主的爱」及「人的自由」神秘的相遇。

站在岁月的门槛我要回首说2005再见……省略号，省去了一切心于是轻的许多，心又活了站在岁月的门槛我要昂头道2006您好……省略号，省去了一切心却是重的许多，心又死了站在岁月的门槛我俯首对主说2005再见

活动分为上下午各半场，所有义卖品来自神父修女奉献的工艺品、儿童组小朋友制作的手工艺品和家长们奉献的物品、任丘残婴院孩子们手工编织作品、教友精心制作的高品质甜点、教友奉献的格鲁吉亚红酒和来自欧洲的老物件。

所有的一切都以这个论据为前提。保禄向他的教友们解释时，他从一个无可辩驳的情况开始，这个情况不是某个智者思考的结果，而是一个事实，一个介入某些人生活的绝对事实。基督信仰即诞生於此。

1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”