「最初的神恩始终处于中心位置，有如源源不绝的泉源，通过各种形式得到活泼地的理解和落实，随时随地见证基督对病患的慈爱」。此外，教宗也谈及灵医会女修会的诞生。

新加坡地方教会充分意识到了博客和社交网络等现代网络新科技的迅速发展所带来的传播基督信仰、见证福音的契机。

并且在弥撒之后，举行圣体降福仪式，来特别地庆祝——基督圣体圣血节。圣体游行队伍由乐队、军鼓队带领，唱经班以及众教友跟随着圣体。

他在要理讲授中强调，基督信徒不该自我封闭，而要善用天主赏赐的时间与才能，让世界上的善发扬光大。教宗特别要求青年人将赌注压在崇高的理想上。　　

他再次谴责反犹太主义，指出今天全球有很多基督信徒正遭受迫害。　　教宗提到这是在本笃十六世时期所确定的会晤，所以借此机会向他的前任表达爱戴之情，并为他祈祷。

有一天来了一个基督新教的信徒，无意中与亲戚谈起了信仰的事。这个人听了他的话，很不客气地说：你的标杆立错了！你信的是人而不是神。反省说来也是啊。

6月4日基督圣体圣血节傍晚，教宗来到圣母大殿，将一束鲜花献给罗马人民救援圣母像前，祈求圣母护佑他在萨拉热窝的朝圣之旅。

基本上多数的研讨，都是从利玛窦调适中西文化智慧作为神学理论、宗教历史以及教会在历史及当前实践的起点，也讨论了基督宗教与中国传统宗教文化的对话问题。

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

西非说英语国家的天主教主教们在一个公告中说，西非的基督信徒和伊斯兰教徒应该合作一同为当地的民族的幸福努力。