耶稣在讲了神贫的人是有福的（玛5：3）之后，同样也讲了地上财富与天上财富、眼前财富与永恒财富的辩证关系：你们不要在地上集聚财富，因为地上有虫蛀、有锈蚀、也有贼挖洞偷窃；你们集聚财富于天吧！

教宗谈到在那片土地上与首位神父会面，「他是失明人士，坐在轮椅上，但他常有笑容。」

我之所以有今天，我只能说是天主圣爱的再造！那些苦难为我来说是我与天主对话最真挚的时期，那真是一段金色灿烂的季节!

住在天国的那一位已经下降到地上；祂成了人，拆除了墙，缩短了与人的距离。我们自己并不堪当：祂下来与我们相遇。”“这是一个喜乐的讯息：天主通过成为人，亲自来到我们中间。

之后由主教拣选、民众同意后，主教对所有参礼的信众和领圣秩者做了简要训话。

教宗强调，“基督徒的首要之务正是使耶稣投在地上的火保持燃烧（参阅：路十二49），这火就是天主的爱，圣神。没有圣神的火焰，预言就会消失，悲伤就会取代喜乐，习惯就会代替爱，服务就会变成奴役”。

当他打开房门的时候，他被眼前的景象惊呆了：一群大雁在他房前的空地上飞来飞去。很明显，这群大雁在飞往南方的路上被暴风雪所阻。

我也是因着父母之爱才来到人间。后来自己慢慢长大，也娶妻生女，完成了从无到有的过程。人就会从此认为这些都是自己的，一旦拿掉任何一项就会倍感痛苦。

当时教区百废待兴，财力捉襟见肘，亢义急教会之所急，买了70斤黄铜准备自己铸造大苦像。有朋友劝告他：铜像昂贵，在山上还易被盗，不如做成现代流行的玻璃钢。他欣然采纳了这个建议。

相距不远处刻有一幅圣母像，她按中东人的方式坐在地上，把圣子耶稣抱在双腿上，这可能是全世界最古老的圣母像，而它就在中国。