1900年教难时期，圣堂被烧，教会开始向周边村发展。1903年再次兴建新堂，1905年竣工，一直使用到今。后贺家庄村人口不到300，但先后出了1位主教，5位神父，现在还有3位修士就读。（若瑟）

避静期间，全体神职人员还精心地学习研究了法律法规，更有利于掌握教会的发展。他们互相学习，互相支持和鼓励，为了光荣天主，将神圣的工作干得更出色。

大家共同祈祷，缅怀童主教，神长教友纷纷表示，会继承主教的坚苦朴素作风，努力福传，为教会发展做出应有的贡献。新闻链接：陕西榆林教区童辉主教安息主怀

日河北衡水教区武强堂区张保禄神父、司振喜神父主持召开了堂区全体会长会议，就各堂口的福传工作行了汇报、交流、分享，并选举出了武强堂区的总、副会长：南立车堂口的王国平为武强堂区的总会长，西北召什的郭红礁为副总会长，并为各堂口今后的发展指明了方向

同时也为汶川的发展祈祷，愿汶川的兄弟姐妹在劫后重获勇气，再建美丽的家园。

这是开封教区第一次公开面向修士、修女及教友们举办的研讨会，受到与会者的好评，对教区未来的发展也起到了积极的推动作用。据了解，每天来旁听的教友多时达30余人。

这部通谕，再次阐述了天主之仆先教宗保禄六世于1967年颁布的《民族发展PopulorumProgres-sio》通谕中所涉及的社会问题议题。且新通谕的落款，就是6月29日圣伯多禄保禄瞻礼。

圣座新闻发布中心还宣布，二O一O年一月十七日，即第二十一届天主教徒和犹太教徒深入和发展对话日的下午，教宗本笃十六世将前往罗马的犹太教会堂进行访问，看望当地犹太教团体。

会议讨论了堂区在新的一年当中如何发展，教友的信仰如何提高，教友的再培育，堂区的建设等问题。

、副本堂薛勇兵神父，上顿渡本堂商彤辉神父，组织教友们前往：上顿渡、云山、唱凯、墩上弥撒点送弥撒，走进教友家中，看望年长者，与教友们交谈“家风”对信仰的力量与传播，好的家庭就有好的家风，在这基础上更好地发展家庭福传