虽然我身处大堂口，但平时却很少进堂，天主对我仅仅只是个宗教概念。

2006年9月，他被调到固川堂区——宝鸡西山腹地的一个教友村，同时还负责西山堂口，和距固川20公里的巨家村（塔稍村）堂口。

在堂口中，当家庭在信仰内强壮时，教会才兴旺，家庭婚姻问题多时，堂口就会软弱无力，一盘散沙。如果我们留心的话，会发现在我们的周围，都存在婚姻问题。多少个家庭生活在痛苦之中？

现在，她老当益壮，仍服务在堂口，提到她老人家，人们无不翘起大拇指。听她老人家说：她的双亲是外教人，自幼耳濡目染，对民间拜神活动可说“很专业，很在行”。

刚圣神父后，他被调回青田县大路堂口任副本堂，包括青田城内都属他管。

刘云生（石家庄教区谈固堂口教友）：广播电台里的福传，是接受的人最多的。可是我们天主教的传媒做的就是不如人家基督新教做的好。比方说，我买了个收录机，就是为收听天主教会电台的华语广播。

目前教区有26个堂区，平均每个堂区有4个左右的堂口。教区目前共有16个福传班，在他们的努力下，今年复活节教区共有200多人领洗。

参加本次研习会的有来自海宁各堂口的老中青教友共５０余人。这次研习会是在教友近一年来学习圣经的基础上举办的。从去年下半年以来，在吴神父和韩修士的倡导下组织教友学习圣经。

从堂区的爱心服务活动中找差距，那就是：服务内容第一，服务手段落后，服务观念落后，特别表现在服务管理机制上水平低，服务水平长期在低层次徘徊，没有活力，有的甚至出现萎缩的趋势，比如各堂区每年受洗人数上，有的迟迟没有进度，个别堂口一

孙主教肯定肥乡堂区的发展，并感谢各堂口的会长、教友的付出，希望每位教友在慈悲年内，要如同天父满怀慈悲，在生活中去见证天主的慈悲，把这美好的信息传与周围的弟兄姊妹。