对人忠信意味着克胜那趋向一己私利、自私自利的力量，肯为热情待人腾出空间。」教宗指出，对天主和人的忠信「集中於一个动态的运动」，其形式是我们自身和现实的改变。

你可以斟酌各自的情况，善用机会，以个人或群组进行。诵念玫瑰经的关键常应以「简单」为准，并且在互联网也可轻易找到玫瑰经祈祷的范例，易于跟从。我还提供了两篇向圣母的祷文，大家可以在玫瑰经结束时诵念。

圣母无原罪的特恩，并非是靠显现来证明，事实上，教会经过了750多年以不同的敬礼方式和反复论证，最后才由教宗庇护九世，于1854年12月8日作出信理的颁布：荣福童贞玛利亚，曾因全能天主的圣宠和特恩，看在人类的救主耶稣基督的功劳情分上

弥撒由魏迦勒神父主祭，神父结合当天的福音以“使命不变，形式改变”为主题给大家进行了分享，号召大家在信仰生活中要与时俱进符合当下，作新时代的基督徒。

有时情况是我们无法控制的，无法以我们认为的方案来解决，在这种情况下，适当的反应是更新我们爱的能力，虚心放弃我们想法而委身与全能者，对有需要的人尽我们所能的给予关爱，相信天主的计划，他的安排总是最好的，主教说

1587年，教宗西斯笃五世正式批准这祷文，它共含49个短句；这49个短句揭示了圣母的特殊恩宠，她的圣善生活，她的和蔼慈祥，她的大能，她的慈母精神和天地母后的辉煌显赫。

翚以清丽胜，而历以冷隽胜。其风格高峻，为四王所不及。书法学苏东坡，又兼工刻竹。可见他是画艺人中的全才。他的画竹，亦为同仁所佩服。诗意冷隽，孤高而有血性，具有屈原离骚的含意。

献县印书馆，是天主教献县教区为了就地满足教友、教会学生和传教员的诵经和学习，以及研究教理、教义和教会历史的需要，于1874年在张庄总堂内建立的印书房———胜世堂。印书房对外通常称之为献县天主堂印书馆。

教宗方济各2014年的元旦文告以手足之情──和平的基础及途径为主题，指出众人皆为天主儿女的事实使人类成为有同等尊严的兄弟姐妹。奴役则扼杀了普世皆为兄弟的情谊，使和平受到损害。

DonaldWilliamWuerl）枢机，费尔南德斯（VictorManuelFernandez）、阿吉亚尔（CarlosAguiarRetes）和姜禹一（U-ilKang）三位主教，以及耶稣会总会长倪胜民