日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。

耶稣基督来了，他的任务，固然是拯救世人，引导人皈依天主，得到永生。但是他教导我们作人处世，他启发我们友爱互助。

发生口角仅十几秒钟，该男子突然从车上抽出一把菜刀，向女子的脖子砍去，女子被砍倒以后，男子又蹲在地上继续向女子的脖子砍了几刀，脖子几乎被砍断。杀人者是可恶的。

我尊敬别人，别人不尊敬我；我爱护别人，别人讨厌我；我帮助人，人不帮助我。对不起！我也不是傻子，你怎么对我，我也怎样对你。

我们，尤其是司铎，应该超越这种模式，考虑到人具体、真实的生活，要有分辨的能力。问：对耶稣会士而言，分辨是从神操中获得的智慧。

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

教宗方济各素来关心劳工的权益和尊严，呼吁政府为就业提供新的冲力，谴责那些使人沦落为奴隶的工作。

避静神功前两天申修女从灵修和心理学角度，精妙阐释了“天主十诫”的深层含义，剖析了人与天主，人与人，人与物之间关系的真谛。第三天，李神父引领大家踏入了一场关于人生终极问题的思之旅。

2）穆勒在宗教研究的领域中开拓出一个从人出发、在人之内、凭人的本能向人之外、向人之上升华的杰出模型。但是旧约圣经或许并不支持这个模型，而是提供了另一个可能性。

参赛方是世界罗姆人组织代表队和“教宗的足球队—众位弟兄队”。这项“众位弟兄”赛事将在罗马附近的拉齐奥体育协会训练中心进行。世界罗姆人组织是一个从事儿童工作的机构，其宗旨在于战胜种族主义和歧视。