梵二大公会议文献«教会宪章»在谈教会的本质时，有三个表达：教会乃天主的民族、教会是基督的身体、教会是圣神的宫殿。

他把宣讲福音的教会定义为穿上围裙的教会。帕尼神父指出，这个表达方式如今成了贝罗主教训导和事工的图像，由此显露出牧者的两个基本幅度：贝罗主教既是天主的人，也是众人的仆役。

当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

在这天高气爽，风和日丽的收获季节，上主引领我们来到“信德”——这个充满主爱的集体，一起庆祝“信德”成立15周年，在这同庆的时刻，让我们首先代表全体通讯员向天父呈上我们的赞美：上主，只有你是至高无上的圣者

该所的心理学研究员做了一个有趣的实验，每天进入实验室，在24名刚刚会爬的婴儿面前做简单的动作的表演，大个子研究员假装打小个子研究员一个响亮的耳光，被打者佯装掩面而泣。此刻，所有婴儿都震惊了。

；最后由神父进行总结，深化对该段圣言的认识或对生命的触动。

大家都知道：我们对天主的信仰是理性的信仰，它不是迷信。我们要溯本求源，追寻真理，就必须学习。这样，才能增加信德，解除愚蒙，让信仰生活变成我们的自觉行为。

斯泰拉枢机解释说，「显然，早已熟知若望保禄二世教宗和本笃教宗的众多古巴信友格外好奇教宗方济各访问的细节，他们对前两位教宗的访问记忆犹新。

彰显了耶稣的仁慈和全能的天主性。然而起初宗徒们要遣散群众到周围田舍、农村去找吃的东西时，耶稣没说我要给他们吃的，而是说：“你们给他们吃的吧！”这是为什么呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，有时我们出于自私自利或权力欲望而拒绝参加上主白白为我们摆设的盛宴。有时，我们虽信赖天主，但不过分。