倒有非写不快之感。故而在此请您分享吧！那是六十年前（1945年）的一个麦收时节，听长辈说这年麦子长得好，人们的心情也特别高涨。

教宗最后向这些度奉献生活的人士说：“在默观或非默观生活中，在孤独或团体生活中，在为穷人和卑微的人的服务中，在陪伴个人或现代权威人士的集会中，你们要随时宣讲天主是爱，爱他是甜蜜的，并作出见证。”

所有听教宗说话的人﹐不论信友或非信友﹐全都聚精会神﹐大家知道这是教宗任内最后的几次教导﹐过了就将成为历史。　　教宗在三钟经的祈祷讲话中﹐说的还是祈祷﹐而且更强调：「以祈祷为优先。

如果非要说有的话，恐怕只有与耶稣在一起便是幸福，离开耶稣就是痛苦才是绝对的。所以，换一个角度看问题，在感恩喜乐中度过每一天吧。

教宗方济各就3月19日他主持就职弥撒时圣伯多禄广场上所见的情形，向东正教和西方非天主教教会团体的代表提出了深刻而独特的见解。他说：我承认你们所代表的团体在精神上临在此地。

青少年时期接受耶稣会神父熏陶的黎建球教授说，教宗方济是逾一千二百年来首位非欧洲籍教宗，没有昔日欧洲出身教宗的历史负担，所以很可能对中国大陆教会有不同看法和作风。　　

这个新福传也需要进一步推动向非教友的传教使命，也就是名符其实的传教活动。　　问：目前福传的停滞是否取决于越来越强烈的俗化发展？　　答：取决于许多因素，其中当然包括围绕着我们的俗化文化。

能够为生活在这些敏感地区的教友们、甚至非教友们做些什么呢？　　答：确实这些是敏感地区，因为阿拉伯世界的改革正在进行中，我们称之为阿拉伯之春，终于人们可以公开讲述个人思想。我认为这是很大的进步。

加哈特拉杰说：「这项由非基督徒进行的人口普查，往往把国内的基督徒人数算得不准和偏低。」　　他补充说：「我们即将召开记者会，尽力强调目前我们社群在全国的确切人数。」　　

十二月三日的联欢会发起人之一、非信徒杨景豪自言是受修女的无私奉献所感动。同时，知悉仁爱之家没有接受政府或教区的资助，遂自发组织今次活动。