印度乌代布尔教区的5位修女10月15日在路上等候公车时，被怀疑属于一个民族主义团体的人攻击，一位年68岁的修女受重伤。

我想让亚历山大明白，那些被当作攻击对象的人，其实是尽力在为叙利亚人民带去希望：这些人是记者、人道工作者。他们不是战斗人员。他们不携带武器。

教宗说，基督信徒有时也会逃离天主，但是被认为是远离天主的罪人却会聆听上主的声音。　　教宗就逃离天主这一主题展开了他的弥撒讲道。

让我们想想那些居住在我们城市受到伤害的人、变得隐形的穷人，他们在一个过于忙碌且分心的社会普遍冷漠中，痛苦的哀嚎被压制下来。

不公正是造成贫困的祸根，穷人的呼声越来越强烈，聆听他们的人却越来越少，这些呼声被少数富人的喧嚣所淹没。教宗方济各11月18日在弥撒讲道中如此表示。

他们是方济各·德拉瓦尔（FrancescodeLaval）主教和降生成人的玛利亚（Mariadell'Incarnazione）吴苏乐会修女，二人均生于十七世纪的法兰西，是传教士与福传者，被视为魁北克教会的创始人

匝凯是税吏长，罗马人的合作者，被自己的民族认为是个恶棍，以剥削他人来致富。匝凯也想看看耶稣，但他不敢接近耶稣。耶稣却对他说：‘我今天必须住在你家中’。

正如梵蒂冈第二届大公会议不可能被遗忘，它引进的礼仪改革也必为后世所传颂。「大公会议」与「礼仪改革」这两椿事件直接相连，并非事出偶然，而是准备已久。

此外，教宗也祈愿在圣母的转求下所有人的心中能涌出“真实的友爱之情”，社会能增进“对他人的尊重，维护他们的尊严和权利，不让任何人被弃而不顾”。

承蒙主恩，我被拣选到你们这里来传扬天主的福音。让你们和我们一样——因为心里有爱，所以常常喜乐，活得更有滋味。我被你们这里纯朴的民风所感染。