徐神父通过万民四末——死亡、审判、天堂、地狱、认识耶稣、信仰反省、认识信仰、欣赏自我、慈悲天父等主题与教友们进行了生动的分享，得到了广大教友的肯定和欢迎。

吉安总铎田存兴神父带领教友们入静，围绕“静下来、放下来、找回来、活出来”进行信仰反省。退省结束后，举行了集体修和圣事。

其观点反映他多年来在亚洲生活的体验。这位耶稣会第卅任总会长早于廿二岁便到日本传教，于六七年在该国晋铎。除了在罗马宗座额我略大学攻读教义神学硕士的几年，四十多年来一直在亚洲生活。

圣若望·鳃思高神父（1815.8.16-1888.1.31）在他临终时，曾请求他的教友为他祈祷。可是教友却说：神父，你不需要我们的祈祷，因为你是个圣人。然后，鲍思高神父转过身哭了。换作是我

我是一个土生土长的江门人，早就知道北街天主堂的存在，但从来没接触过。家里的状况，令我烦恼和苦闷，再加上失业，令我沮丧和彷徨，当时的感觉很无助。2012年9月的某个星期天早上

此刻，写一首淡淡的诗给你——司铎告诉每个人关于你的事，你的付出散发出乳香的气息人们一直在臆测今天上主最爱的人是谁——司铎你是多么地喜欢白圣衣，白领带，白祭台

月圆是情，是一种团圆的美。月残是诗，是一种遗憾的美，有时这种残缺的美更显得珍贵。听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，

一位修道院院长问一位修士说：你今天做了什么工作了吗？修士说：哦！院长，我每天都有许多事情要做，但如果没有天主的助佑，我恐怕做不下去。我每天必须要管理两只鹫、两只鹿、两

前不久碰到我的好友，退休前他是一家国有企业的副厂长。在聊天时他知道我入了天主教，便说：文化革命时期，我们厂发配来一个神父，当时说他是最可恶的牛鬼蛇神，叫李某某（有意不

在劝导教外朋友认识天主、信从圣教的过程，常会听到只要把心放好这样一句似接受又像推辞的模棱两可的语言。乍听起来，觉得这话蛮有道理，正像一位教外朋友所说的：无论啥教，都是