教宗说:「我要说，重要的是认识在教会内并不意味着是一个协会的一份子，而是在天主的渔网内，天主将好的鱼和败坏的鱼从死亡的水里网进生命的土地。

有几次，外地神父到宝鸡办事过了吃饭时间，她就赶快到街上给神父买来扯面，让神父们吃了饭再走。她就是老教友赵彩莲。

对于新任命的蔡惠民和林祖明两神父，杨主教说：「蔡神父在圣神修院神哲学院有丰富经验，可协助教区行政和策略性工作。林神父待人随和，服务过多个堂区，又当过修院院长。两人都常有接触青年人。」

一、成立背景当前中国社会处于经济、环境、思想大变型时期，各种压力、冲突与日俱增，受此影响，患心理疾病及被心理困扰的人越来越多。人们对心理咨询的需求日益迫切，这是时代的征兆，也是天主的召叫！

因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。

有一天我在教室里埋头查资料，几个女同学神秘地围过来，问：“你是谁啊？”我被问晕了，我是她们朝夕相处的同学司月啊。看我迷惑的样子她们说：“门外有本校才子求见。”

教宗说：司祭及时赶到做弥撒的地方，每个信徒都很高兴；那位肋未人，隔天有了安静的一天，不用到法官面前作证…；约纳先知为何逃离天主？司祭为何要逃离天主？肋未人为何逃离天主？

夜间起来去卫生间，玉虹妹妹也一同去的。“桥桥”不放心，也从上铺下来，谁知竟摔了下来，万幸的是没有摔坏，平安无恙。可能是圣母的手托了她一把，否则的话，一定会把脊椎摔伤。　　

如果非要说她与其他人有什么不同，或许有两点：她是一位虔诚的天主教徒；她是十几个惨遭遗弃的残疾孩子的“母亲”。谈起收养残疾孩子的经历，任美玉很腼腆地搓了搓手：“其实也没啥好说的，那也是一条条生命啊。

他说着走在车辕旁，一边走一边给我讲着圣经。我听的入了神，不觉五、六里已走出，我又请主教上车，主教婉言说：“这样随走随说随听不是更好嘛！”等走到骆驼巷西赵王桥上，主教说：“歇歇，点心点心。”