这期培训班一共有12位学员结业，每位学员都上台分享了自己五期学习的心得体会，大家都有各自不同的感动和收获。

因为我们发现，这里是天主教办的，他们的宗旨只有一个字——爱，修女和员工们各方面对我们照顾得特别周到，像亲人一样地待我们，他们的爱心和耐心让我特别感动，感觉这里特别好。

山西临汾教区：冀伟忠副主教　　很高兴能参加这次城市化及牧民照顾研讨会，我个人的一些感受，我觉得我们中国教会及主教神父们在牧民照顾方面做的不如意大利德国这一些国家好。

第二次送圣体时，神父还带来几个青年教友，那个代表大家作祈祷词的大学生哥哥，他的每句发自内心的祈祷，让我好感动，当时我觉得自已就好像躺在圣母妈妈的怀中，甜蜜无边。

中国传统文化中的“吾日三省吾身”也是用心反省自己是否在用心的行动中善尽责任。圣教会传统中的每日反省也是用心体认天主对我们的深情大爱，以及我们是否与天主默契的生活。

董教授也不例外，在她的口里总说自己是中国四川人。董育德与父母（中）青年时期的董育德（左）由于中国的变革，她随父母于1927年回到英国，当时他只有五岁。

从天主教传入中国的历史进程看，唐代的景教和元代的也里可温教，都没有留下太多的痕迹。明末清初的一段时期，耶稣会神父以科技文化为载体，向国人传福音，被许多同胞欣赏和接纳。

想象一下，三百年前一位天主教传教士，跋山涉水、历经艰险后到达中国，在举行圣礼时，他会如何选择礼仪音乐？

会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国天主教爱国会副主席、中国天主教主教团主席马英林主持。

上海市民族和宗教事务局局长陈昶，中共徐汇区委常委、统战部部长秦丽萍，中国天主教主教团主席、天主教上海教区沈斌主教，中国社会科学院世界宗教研究所副所长、研究员唐晓峰教授，中国社会主义学院统战理论教研部民族宗教教研室主任王珍教授