教宗在信函中强调，意大利和欧洲在最近两个世纪发生很大变化，但青年人的心没有变，因为今日的男女青年依然对生命开放，愿意与天主和他人会晤。与此同时，也有许多青年面临灰心丧志、精神贫乏和走向边缘的危险。

我觉得，我们必须终止那些一代传一代的导致贫穷的因素，必须令孩子们明白，如果他们能够改善自己的教育程度，过更合乎尊严的生活是可能的。我们这个协助贫穷儿童的机构有一个特点，就是和他人一起工作。

教宗又常说慈悲能给予穷人尊严。他多次对他们说：勇敢些，你不是被遗弃的人。这句话意思是那些感到孤独和被遗弃的人可以从头再来，不必气馁。

而这项任务是托付给在俗教友来贯彻的，因为他们受到推动，渴望把与基督相会的恩典和对人性尊严的肯定传递给他人。”

为此，教宗提醒道：“幸福不能透过践踏他人的权利和尊严而获得。战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！

我们需要交流、发现每个人的富饶，发扬使我们联合的事物，将差异视为在彼此尊重中得以成长的机会。耐心及信赖的对话很有必要，好使家庭和团体传递各自文化的价值，并从他人经验中汲取长处。

国与国之间的交往也一样，除了用红地毯表示尊重对方之外，更重要还是坚守彼此缔结的盟约——所发表的公报或公约而誓不违背。

他们大部分或所有的时间都是呆在家里，以回避他人异样的目光，否则那只会加重他们的自卑与心灵上的挫伤。

我们知道，原始的圣神同祷运动兴起之后，曾经受到他人拒绝，他们自己建立了基督教会里的教派，这个教派不断的增长，所以会给别人一种错觉，好象这个团体对于合一大有问题。

我不祈求他人安慰，只求安慰他人我不祈求他人谅解，只求谅解他人我不祈求他人爱护，只求爱护他人因为在施与他人时，我们获得施与因为在宽恕他人时，我们得到宽恕因为在丧失生命时，我们进入永恒。