我们也期待教宗对秘鲁的另一非常明显的社会问题予以谴责，这问题就是对妇女的暴力。秘鲁是一个透过民众强烈的宗教虔诚而统一起来的国家。

（路5：31-32）耶稣这样说了，也这样做了：当有人把一个行淫被抓的妇女提到耶稣面前并问他该怎么处理时，耶稣用非常巧妙的办法挽救了她，但对她的罪还是不能容忍的。

教会初期的女性执事提供协助：由于当时的洗礼要浸入水中，便由女性执事协助妇女受洗。再者，也有文件佐证，在家暴案件中，若是要解除婚姻，主教就会派女性执事前去给受暴的妻子验伤。

教宗说，默观圣母玛利亚能让我们看到这个世界上的许多妇女，她们默默无闻地作出牺牲，为了抚养儿女和全家的生活而肩负起重担，“在绝望中仍怀著希望”（罗四18）。

在谈到天主教女性、天主教妇女团体和女修会在大公会议扮演的角色时，海德尔表示，在大公会议期间，女平信徒旁听者与她们的主教交谈，与非天主教观察员会晤，参加早晨在圣伯多禄大殿举行的弥撒。

教宗指出，玛利亚玛达肋纳前往耶稣坟墓的路程反映了许多妇女的忠贞，她们长年累月走在坟地间的小径上，缅怀一些已不在人世的人。最真实的关系绝不会因死亡而隔断。

一位厄立特里亚妇女随同全家人穿越沙漠和大海来到了意大利，她的痛苦经历是那些因战争、暴力和贫穷而被迫离开家园的人的缩影。

我认为，教会不仅应向受到伤害的同性恋者道歉，就如那位马克斯枢机所言，也该向穷人、在工作上遭受剥削的妇女和儿童道歉。教会必须因祝福了许多武器而道歉，必须因许多次的不良表现而道歉。

这位卡莱教区主教对天亚社说：「天主教会致力参与建设国家，教宗来到缅甸将进一步推动教会在国内教育、医疗、环境、妇女与儿童等方面上的角色。」主教补充，教宗是次探访将有利国内民主化进程的发展。

在妇女所生者中，没有一个比若翰更大的。若翰也是最後一位先知，因为在他之後就是默西亚。教宗说，若翰是伟大的，因为他忠於上主对他的要求，他因忠信而伟大。他的伟大也体现在他的宣讲上。