江明是陕西眉县营头乡黄家村教友，在教会遭受极左思潮的迫害时，他同许多忠于信仰热心事主的公教青年一样，因“私设家庭黑教堂，非法聚众祈祷”等莫须有的罪名，在1975年6月被拘留，于同年12月转为正式逮捕，判刑7年，发往陕北姚家坡农场服刑劳改

来自五大洲约八十位熟悉青年现况的司铎、专家及学者与会；二十五名青年则为他们在世界各地的同辈发声，尤其是社会处境艰难者，诸如移民和服刑青年。来届主教会议主题是青年、信德与圣召分辨。

、成长、发展的故事之时，围绕袁引修女、拯望会、前辈修女们、国际与地方女修会、炼灵中保圣母会的故事，时间上跨越了晚清、民国和中华人民共和国，地理上跨越欧亚。

教宗本笃十六世强调:「干枯、贫乏的人生观和价值观，世俗主义和唯物主义文化，这些将人关闭在世俗存在的视野内，排除任何涉及超性的事物。

也是在此期间，她养成了酗酒、滥用毒品等恶习，神创造人的时候就在人的心中留下了一个洞，这个洞是只有回到上帝的里面才能真正得到填满的，所以这种奢侈糜烂的生活除了让她陷入更深的孤独外没给她带来丝毫快乐。

我的另一位同道经历更加凄惨，2001年他被“东方闪电”人骗到山东梁山的一个小山村，被软禁了两个月，出来后已面黄肌瘦，大病一场，他管的一个女修会团体，也因为院长修女和一部分修女痴迷“东方闪电”，而不得不解散

公元1115年女真人建立金，居住在今包头市北面的达茂旗、固阳县一带守护金长城的蒙古人汪古部开始信仰景教。后元朝中央政府还专门设立管理基督教的崇福司。

今年的14处苦路默想没有依照传统风格，它描述的是耶稣苦难的现实意义，那令人哑然无声的世界腐恶，以及遭到暴行、侮辱、酷刑、杀害的男人、女人和儿童。

她就是来自德国的圣母圣心献女会（DaughtersoftheHeartofMary）修女卢德·普福（RuthPfau）。

基督来是服侍人，而不是被服侍的。”总主教表示，“教宗的司铎年讲话是面向所有基督信徒的而绝非仅仅是司铎。