耶稣和门徒在一起的时候，也许是一些妇女看到了基督的双手是那么具有权能，既能使死人复活、瞎子看见、瘸子行走，又能使心神错乱的人获享灵魂的平静。

（希13：8）耶稣这个名字，在今日的社会里，不会再是一个陌生的名字。但基督徒对耶稣的认识，绝对不是那样简单，因为信仰必须是正确的、有意识的，尚且必须具有全面的意识。

2005年复活节过后，在徐神父的帮助下我们成立了圣经小组，蹒跚起步学圣经，地点就在刘云生家。

湖北省宜昌市城区方济各堂天主堂举行弥撒圣祭、慈悲串经祈祷、慕道班布道等多项活动帮助教友们明了救主慈悲的浩瀚无边，经验救主之爱的广阔高深，接纳所有人，关爱所有人，以感恩的心践行主耶稣爱的教训，慈悲待人，活出基督徒复活的新生命

枢机表示，耶稣派遣门徒们“去使万民成为门徒”（玛廿八19），这无疑保持其永恒的效力，但需要在其历史环境中加以理解。

这些出自圣经创世纪的话，是天主在惩罚犯下原罪后的男人与女人，以及咒骂大地时所说的。为反思圣灰礼仪的意义，教宗援引这段圣经记载，教人回想人是由大地的尘土受造而来。

　　教宗方济各4月3日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了就任以来的第二次周三公开接见活动。他在要理讲授中继续荣休教宗本笃十六世开启的关于信德年的主题，对信经中诵念的基督复活那段经文进行了反思。

教宗当天的首项活动正是在这座小圣堂里的圣人态像前静默祈祷，所有电视摄影机都不得入内打扰教宗与圣人的独处时光。

教宗强调基督徒被带上了一条必须作出彻底抉择的道路，我们不能做半途的基督徒，因为天国与尘世无法兼得。当天的福音记述，伯多禄问耶稣跟随祂的门徒将得到什麽回报。

’（若20：28）耶稣的一生都在治愈人，不仅人身体上的疾病，更是治愈人的内在。当他看到这些治愈的现象，他没有说是我治好了你，更甚者没说是天主治好了你，而是说你的信德救了你！