但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

教宗引用圣若望保禄二世的话，勉励众人向基督敞开大门，展开全新的社会想像空间，做希望的使者、天主殷勤好客的主人翁。

唯有爱能真正满足人的心。什么爱呢？天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

因为我们不常向天主提起我们的朋友。11.当把你的一切献给基督，因为他把他的一切都给了你。12.你现在所追求的，值得基督为它死吗？13.使你向天主靠近的人，是你真正的朋友。

教宗向马其顿总统伊万诺夫率领的代表团首先提到在东西方都受尊崇的欧洲福传先锋圣齐利禄和圣美多弟两位使徒，称他们的见证和留下的训导为治理国家的人仍切合实际。

本报讯日前，广东连州市天主堂在本堂经费十分拮据的情况下捐出2000元人民币，为沙坊村修路贡献了一份力量，表现了连州教友对贫困山村脱贫致富的大力支持。村民们对此也深表感谢。

圣墓骑士团团长斐洛尼枢机这几天在耶路撒冷展现出“对当地教会的团结与关怀”。圣墓骑士团的一份公告指出，高层一行人带去了一笔数额作为“支持耶路撒冷拉丁礼宗主教府的具体标记”。

教宗方济各9月21日接见了加尔默罗会约100名成员，期勉他们默观天主，在穷人身上寻找天主，陪伴子民与天主建立友谊，教导子民祈祷、活出信仰并且走灵性的道路。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

原祖亚当是抗命者的始祖，基督则是服从者的始祖。坎塔拉梅萨神父强调，在所有抗命的根源内都存在着对天主的违抗，而在所有服从的起源里都存在着对天主的服从。