他说：贩卖人口是个伤口，是当代人身体上的伤口，是基督肉体上的伤口。贩卖人口是反人类的罪行。　　教宗憎恶贩卖妇女、孩童和男人的行为，当他谈到这个卑劣罪行时就好像是耶稣肉体上的伤口也刺透着他。

进入天主圣言乃是乐于走出自己的限度，好能迎接并顺从基督，祂是天父生活的圣言。”遇见斐理伯后，厄提约丕雅人终于明白他正在阅读的那段经文，认出那受苦的温顺仆人“正是斐理伯和整个教会宣讲的那位基督”。

十月二十五日，各堂区、教会运动团体的青年传教运动成员将走上街头宣传基督福音，足迹将踏遍萨尔塔省各地。十二月十五日至二十一日，各堂区将举办传教周，在街头和公共场所与全体兄弟姐妹分享做基督徒的喜乐。

会议发言者，罗马圣亚丰索学院的生物伦理学教授法焦尼神父指出：人与生态环境问题的关系是一个公义的问题，天主创造了世界，并将世界赐给了所有的人，因此，基督信徒的生态观是个人责任意识，应该承认他人以及动物、地球等的需要

圣盎博罗削写道：我们不单要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。（书信23）。这就是神圣的逾越节三日庆典：基督受苦、被埋葬和复活。

谈到教会的使命，教宗指出教会被基督的光照亮，教会不可幻想自己发光，绝不可。基督才是闪耀的真光，教会唯有在基督内生根，让祂照亮自己，她才能照亮每个人和每个民族的生命。

我们的神恩是为受苦的灵魂（炼灵）祈祷奉献，为受苦的世人服务牺牲。我们舍弃了家人，但组成了更大的家。我们不能天天在父母膝前尽孝，但我们的祈祷和牺牲为他们带去天主的浓浓祝福和恩宠。

主耶稣为我们受苦是至大无比的，痛彻心肺的，浑身上下被恶人打的血肉横飞，鲜血淋漓，没有一处不受苦，头被茨冠箍着，脸被恶人打肿，口喝酸醋苦胆，耳听恶人辱骂，眼看母亲的忧闷惨痛，还要背上十字架上山受钉，一路压跌难堪

西非说英语国家的天主教主教们在一个公告中说，西非的基督信徒和伊斯兰教徒应该合作一同为当地的民族的幸福努力。

答：我认为﹐是基督的号召﹐使他们共度这个在基督信仰内的友谊经验﹐为基督和福音团聚一起。这个经验激发喜乐﹐使他们有信心面对生活的困难。