教宗说：「我为高加索的和平祈祷，并吁请冲突各方实践具体的善意和友爱举动，好能不靠武力和武器，却通过对话与协商的途径来解决问题。让我们一起为高加索的和平静默祈祷。」

再者，众议精神展现出友爱的态度，必须摒弃竞争的想法，变得更加乐于互动。因此，重点在于推动聆听的进程，因为我们同在一条船上。

受洗者蒙召在各地实践和平与希望，如同慈善的撒玛黎雅人一样，随时俯身照料那些渴望爱、帮助或单纯的友爱目光的人的伤口。”

这些圣人“尤其为我们指明真正兄弟友爱的道路、与亚美尼亚宗徒教会的弟兄进行大公对话的道路”。教宗祝愿他“在第三千年这最初的数十年继续划向深处”。

“圣诞之光让我们重新发现友爱的意义，促使我们关怀需要帮助的人”。因为教育含有希望的种子。“你们透过艺术立即营造出兄弟情谊，而在艺术面前我们不分朋友和敌人，我们众人都平等，都是朋友和兄弟姐妹。

世界需要祂的光，这光唯有在爱、共融和兄弟友爱中闪烁。”教宗提到，在这一起行走的旅程中将要纪念两个重大事件。首先，将于2025年庆祝尼西亚大公会议召开1700周年。

教宗强调方济各村生活的经验，那就是促使不同的现实和谐相处，例如尊重环境及人的生命的整个过程、度祈祷、兄弟友爱的生活，以及加强世代关系。重要的是，一个人应得到爱并被纳入“一个充实和有建设性的关系网络”。

教会应促进生活在拉丁美洲的各国独特的身份认同和兄弟友爱。在圣座改革的框架下，教宗期望圣座拉丁美洲委员会建立“新的互动”关系，除去“我们的一些习惯和教权主义的做派”。教权主义是“寂静主义”的一种变形。

“弟兄姊妹懂得讨论，却不至于摧毁本质，即友爱关系。我们必须这么做，寻求真相、不同的观点，妥善讨论，却不伤及那始终存在的手足情谊。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗借此直接吁请度奉献生活者，以“每日服务、友爱、对话及仁慈的态度和举动”播撒和平的种子。这一切都从“自己的团体”开始，在团体内外建桥梁而非筑围墙。“一个人若以爱德尽自己的本分，团体内就有平安。