疾病和贫穷是人们所厌弃的，但患病的人和贫穷人是要人们关心的。正如德兰姆姆一语中指出那样，“人类所经历的最坏的疾病，就是被遗弃。无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。”

但是，我们有时还不如蜜蜂和树叶。　　美国曾经流传有这样一个传说，一个村子里，一家人围坐在餐桌前吃饭，母亲端上来的却是一盆稻草。

这和中国天主教目前的三自（自立、自养、自传）原则有难以消解的矛盾。1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。

近期在罗马攻读他的神学博士学位，不久前在佛罗里达作了驱魔和牧灵治疗的演讲。　　每一种文化都有解释魔鬼附体的说法，Fortea神父说，但是，他们没有解决它的方法。耶稣带来了解决办法。

大堂院内围绕大堂均有近3米宽的砖砌甬道与大堂和两边的小修院、主教府的各门相连。其余空地皆种植花草和大树。

埃塞俄比亚和厄立特里亚在20多年的冲突后恢复对话。这和平对话不仅在言语上，更展现在行动上。

　　经济危机、维护安全和致力于关怀。这是教宗本笃十六世于1月12日在梵蒂冈保禄六世大厅，接见罗马市、罗马省和拉吉奥行政区首长和各部门负责人时讲话的三个关键主题。

教宗强调，增进共融、相互了解、见证基督和祂的福音乃是基督徒为对抗贫穷作出的共同回应。

教宗接见圣诞树和马槽的捐赠者教宗方济各12月7日中午接见了今年为圣伯多禄广场赠送圣诞马槽和圣诞树的350名代表。当天下午4点半在圣伯多禄广场也举行了圣诞马槽揭幕和圣诞树亮灯仪式。

他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。