教宗说,让我们想想,如果有一天我们到了天乡,那里将会是什麽样的呢?然而,我们无法明白保禄要给我们讲述的这个明天之後的逻辑。
不久后,我又将她带入西什库教堂参观,正赶上第12期要理班开课,于是就介绍她参加学习班,上第一次课后,她感觉很好,于是又邀请另一要好的朋友来学习,姐妹俩在学习班中,互相鼓励与帮助,最终完成学业,领洗加入教会
教宗说:每次我走入监狱都会自问:‘为什麽坐牢的是他们而不是我?’我们每个人都可能犯错。我们都犯过这样或那样的错。伪善的人认为无法改变生活,对回归正途和重新融入社会缺乏信心。
神父在一次很美的讲道中说:‘犹达斯弟兄,你心中发生了什麽事呢?’我们要了解迷失的羊。我们或多或少也是迷失的羊。教宗接着说,犹达斯不是一个满足的人。他逃跑,因为他有双重生活。
因为这些人忘记了什麽是牧人。他们是宗教知识分子,他们有权威,用自己的理智所制定的伦理来诠释子民的要理,而不是藉着天主的启示教宗说:谦卑的子民被这些人遗弃和打击。今天,这些事也在教会内发生。
教宗问道:「什麽是恶表呢?恶表是说一套,做一套;也就是双重生活,表里不一的生活。
可是,在这个人的死亡中到底发生了什麽事能如此果断,以致改变了死亡的面目呢?我们几乎可以直觉地阐明,耶稣下到墓穴内,但祂又从墓穴的另一面走了出来。
教宗问道:欧盟之父的遗产是什麽?为能应对我们面前的挑战,他们给予我们哪些启发呢?欧洲今天和明天的希望在哪里?
这样的情况具有什麽意义呢?答:童贞圣母把她所领受的传递给我们;我们不要忘记圣母在非常年轻时就与天主相遇。藉着这次显现,圣母或许愿意让年轻人确信天主关切他们。
他们只懂得谴责,不会说:‘可是,请给我解释一下,你为什麽这麽说呢?请你为我们解释一下’。不,他们封闭自己,他们自以为知道一切,不需要任何解释。一颗封闭的心不让圣神进入其内。