至道光二十五年（1845年），被查封的北堂传教士或被驱逐或寿终人亡，人数日减，教堂无人为继，变成无人的空堂。

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

我想我的孩子们最喜欢救助可怜的炼灵是追思已亡节。家人一起去墓地，我的孩子们领养一个炼灵，在那一天为那人祈祷，为他念圣母经。

西洋新法历书　　《崇祯历书》完成后，虽迟迟未能正式颁布天下，但在明亡之前早已有木版刊刻印刷。当清军进入北京城时，这些版片正存放于汤若望所居之天主堂内。

在路加福音第十五章中，我们看到了三个关于慈悲的比喻：亡羊、失钱和荡子的比喻。在这三个比喻中，我们被天主的喜乐所震撼，就是天主对寻回和宽恕一个罪人的喜乐。是的，天主是乐于宽恕的！这是整部福音的总结。

他在2013年圣枝主日的弥撒讲道中说：你们要做身上带有羊味道的牧人，做置身于羊群中的牧人，做渔人的渔夫，这就是我向你们提出的要求。　　

这位客纳罕妇人并没有因为耶稣暂时的沉默而放弃祈祷，甚至，当耶稣说：我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊（玛15：24）时，她也没有垂头丧气。

使他们团结合一，并对威胁他们的危险保持醒悟；有能力看顾羊群的牧者，向他们灌输希望，使信徒的心中有阳光；怀着爱与耐心的牧者，使天主在其子民身上的计划得以延续；必须能在羊群前面引路、在羊群中间维持团结，以及确保没有羊落在羊群后面

不一会儿，山洞口出现了几个牧人，有年老的，也有年少的，他们牵着羊，提着包括羊奶在内的各种礼品。其中一个牧童对若瑟说：刚才我们看见天使了，他的光耀照着我们，我们都非常害怕。

时间不长，父亲又参加了工作，本来母亲单操持家务其实就够了，但母亲为了让家里过上好生活，不但参加了生产队的劳动，抽空还养了猪、羊、兔等，家院地里也种上了豆角、黄瓜、西红柿等。