礼仪圣乐的发展不论是教会初期，承自犹太传统的用以服务天主圣言，或以祷词为主的音乐，还是雄伟教堂内庄严、华丽的团体歌咏，都与信仰和文化有密切联系。音乐反映了时代的信仰和文化实况。

由于斋堂是由地方武装保卫团头子谭体仁管辖，其势力很强，他要是不合作，部队进入就很难。’同年10月我第二次来到平西地区，到了八区斋堂区公所。周围哨卡林立，戒备森严，如临大敌。

他们中许多人的面容浮现在我们眼前，但所有人，他们每一位都受到天父仁慈和爱的注视。在天父的注视中也有圣母的注视，她为这些她所爱的儿子转祷。愿他们与在这尘世服事过的信友们一起得享新耶路撒冷的喜乐。

我也为遭受这巨大悲剧的人祈求天主的仁慈和怜悯。教宗继续表示：所有基督徒都必须本着相互接纳及信赖的态度，齐心合力地促进和平与正义。

爱德源自天主藉着耶稣显示的爱：十字架是爱的顶峰，是天主向众人施展仁慈和爱的明显标记，因为天主的爱藉着圣神已倾注在我们心中了（见罗5：5）。

教宗然后解释说，伯多禄在承认他对耶稣的信仰时，曾为基督徒敌人的保禄在传播信仰时，靠的不是人的能力，而是因为他们体尝到天主藉着耶稣基督所给予的仁慈和宽恕。

同年在辅仁大学进修一年，便走马上仁去广西梧州教区平南县城厢天主堂致力于牧灵传教事业。1980年任洪洞县马牧天主堂开展牧灵工作。1991年2月22日，由韩廷弼主教祝圣为助理主教。

此次义诊和帮扶贫困的活动是在已进驻汉中，在山区贫困村落做扶贫工作的义工——马来西亚籍华裔林玉佼女士的倡导下，得到了贵州玫瑰基金会在经费上全力支持，由南郑县天主教大河坎堂区的本堂昝益仁神父组织协调联系选立项目点

最后由杨伯仁神父主祭举行新春求恩弥撒，杨神父给我们作了《生活在于感恩，生命在于交托》的主题分享，为生活中一切事情（平安或磨难）感恩。

台北总教区内的圣心女中、徐汇中学、光仁高中、恒毅中学、崇光女中学五所天主教中学约60名学生获邀，至辅大观赏纪录片《利玛窦──龙之国度的耶稣会士》，其后并与意大利籍导演康狄凯（GjonKolndrekaj