……今天的分开是痛苦的，但是我们追求的天堂是永远的，永远的不再分开，到天主的国度里，共赴天主子民的圣宴。到那时，我们是何等的欢乐呀！再见吧，我的亲人们；再见吧，主内修女、修士和弟兄姐妹们！”

因此之故，梵二大公会议以后，教会对此作了适当调整，不再要求“望弥撒”或“听弥撒”，而切愿教友积极地“参与弥撒”；不要再像局外的哑巴观众，高兴了就多“看”一会儿，却要意识到自己和神父一起在举行弥撒，实际地参与其中

也许我们离开隔离的生活还有一段时间，但是我们的心已经不再焦虑和不安。一天天减少的病例，一个个让人兴奋的有关攻克“非典”的好消息，让我们对战胜“非典”有了信心。

我不再会关心他人，也不会留意他人的存在，也许是因为这个世界上真正会关心我的人很少，至少我认为很少，就因为我很丑。

从主便是祝福，当一个基督徒以这样的心态来看待信仰面对生活，他就会以豁然的胸怀，不再在意自己杯子的大小、杯子的贵贱，而只以喜悦的心情珍惜拥有，因为他已懂得“从主便是祝福”。

不过当我们处在困难和痛苦中时，总以为天主远离了我，舍弃了我，不再帮助我。他已经把我给忘记了。其实，这是一个大大的错误，痛苦更是天主化了装的祝福，他之所以这样做，是在磨练我们恒心祈祷的毅力。

春节期间，我曾在电话里给您拜年，家里人说您已住进医院，可我为什么竟如此粗心，不再询问您的病情了呢？我总以为您和前几次住院一样，过几天就会好的，但万万没有想到您就这样匆匆地走了。

每次姥姥都笑着哄我，给我讲：“耶稣说‘凡你们为我兄弟姐妹中最小的一个所做的，就是为我做的……’”当时，我对教会的道理似懂非懂，经姥姥的教导，后来我不但不再讨厌赵五，还变得特别尊重身有残疾的人了，姥姥可以说是我人生的引航灯

至于现代科学界公认的理论宇宙学权威人士霍金，通过其数学模型所得出的“宇宙始于无”的结论中所谓的“无”，则有另一种内涵，即不再具有老子所说的“有生于无”或“道生于无”中的“无”字含义了；因为，霍金的数学“

总之，在今天的社会中，教会应以开放的态度来接纳每一位愿意加入教会的成员，让外教同胞不再感受到加入天主教是件很不容易的事。