她把福传看成是她生命中的一部分，看成是耶稣托付给她的不可推卸的神圣职责。她认为，既然天主教是世界上唯一的神圣的真宗教，就应该让广大人民都认识天主教，都加入天主教。

他们是我们生命不可分割的一部分呀！但信仰告诉过我：我们的苦难是有价值的，是可以用来净化我们的心灵，增长爱德的。

我们看到了已经造成的严重破坏，人对创造的这种破坏持续着，特别是由于一部分人对万物的资源有着很大的剥削能力。亚西西的圣方济各给我们提供了一条出路，一条美丽的道路，一条回归圣神和谐的出路—默祷和赞美之路。

基督徒的牺牲，就是将主耶稣所带来的天父的圣爱，“割一部分”，分享给有需要的兄弟姐妹们。“含泪割爱”，既是对主耶稣爱人的表达，也是对基督徒爱人的描述。

陌生人与厄玛乌门徒的对话是整个故事的转折点，陌生人没有说他们没有理由悲伤，却说他们的悲伤是属于大悲伤的一部分，但是这个悲伤中隐藏着喜乐。陌生人也没有说死亡不是事实，而是说死亡会开启更多的生命。

在中国教会迈向下一个10年之际，作为普世教会重要的一部分，她需要更敏锐地，也更深切地感受圣神和风的吹拂和对普世教会的引领，以便体验普世教会的脉动和融入其普世性，大公性，先知性，见证性和使命性的生活。

所以，遵守安息日，也成了天主赐予以色列人诫命的一部分（出20：8-11）。犹太人所遵守的安息日，就是我们今天“主历”的“星期六”。安息日从星期五晚上天上出现第三颗星星开始，到星期六日落黄昏后结束。

这里的农民教徒发生了分化，有一部分像上述龙港镇的情况，有一部分正在成为从事规模经营的农场主，有的仍种自己的一份土地，但改变了种植，而且家庭成员中年轻人出外，老年人在家种田。

他们一般一家四、五口人只有一间房子，他们把这间房子不平均地分成三部分：一部分拦上栏杆关牲畜；一部分不加遮掩地当作厨房；另一部分就是人睡觉的地方，这么一家人只有一架床，你就不知道一家人是怎样入睡的。

另一方面，儒家要求父母慈爱子女，把子女视为自己生命的一部分。　　孔子和孟子的思想学说，都极注重培养人及人伦道德，也就是教导人如何做人，如何建立人与人之间的关系。