列上17:10-16；咏146:1,7-10；希9:24-28；谷12:38-44两位在人群中不起眼的“穷寡妇”，在重大的人生关头，却做出了超出常人的选择。她们受到了主耶稣和历代的信仰者的赞许。

有的在信仰或日常生活中遇到任何困难，都求助于神恩，而疏忽了解问题的其他的方法。例如，生了病只求有神恩的人祈祷，而不去看医生。

在死亡面前，我们能带走什么呢？在死亡面前，谁还会有“第二次”机会选择呢？当然，许多人都知道死亡的可怕，人在死亡前的无奈，然而，为什么人们依然我行我素，依然作恶犯罪呢？

在圣神降临后，人和天主圣三有了完满的关系，这种通过耶稣基督的启示所有的天人之间降生的关系是一种我们人可以理解的、可以经验的、可以参与的关系：无限进入有限，有限参与无限，无限和有限的参与使得时间分享了永恒

“善于聆听是一种美德，无论对方说什么话，甚至反对你的话，也要耐心地让人家说完，这是一种待人谦逊的体现。”

平凡的几乎大字不识一个的姥姥，总是用一颗善良，宽容的心对待任何人。如果谁有了问题去找她，她用平常的几句贴心话，就把人心中的死疙瘩给解开。有一次，我和婆婆闹矛盾，魔鬼趁机操纵了我的思想，我几乎要崩溃了。

教宗与几位国际神学委员会成员（梵蒂冈电台讯）在国际神学委员会结束于2009年开始的5年任期时，教宗方济各7月26日为新委员会任命了30位成员，其中5位是女神学家。

这位教友家里的生活条件和经济状况在邻居之间属中等偏上，新盖的房子宽敞明亮，果园收入非常理想，老伴和自己的身体也很健康，家务农活都能担当，儿子朴实勤快，上学的小孙子格外聪明，在别人看来，日子过得挺舒服。

拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

教宗方济各6月21日下午在日内瓦的大公聚会中强调：「我们之所以团聚在这里，也有赖於在旅程中先我们而行的人，他们选择了宽恕的道路，竭力回应上主的旨意：『愿众人都合而为一。』