“人是因信德而生活的，没有信德再成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！”这是圣德不凡的已故蔡石方神父于1993年圣诞节，在写给他侄子、侄女信中的一段话。

“你信耶稣为我们降生成人吗？”“信。”“好好痛悔自己的罪过吧。”进行到这里，老人忍不住籁籁泪下，激动地说：“痛苦让我找到了天主，我要好好生活！谢谢你们的关心！”

他们不仅骗人到他们的巢穴，甚至以身相许，还印发了大批的传单，并且动用“梵蒂冈信德部”的名义，宣传“天主第二次降生为人，在中国做净化的工作。”

晚间吃饭时桌布下边要放一些草，以示耶稣的降生。晚饭很丰富，但不能吃肉。夜间十二时后，全家去教堂参与弥撒。圣诞节期间，一般不到别人家中做客，但主人盛情邀请者例外。

教宗又说：“要是我们站在耶稣圣婴的马槽前，瞻仰天主降生为人的奥迹，而感动不已，那么如果我们站在祭台前，基督借着我们卑微的司铎的双手，重行他的牺牲祭献，我们又将如何感受呢？”

的确圣子的降生，是奥迹中的奥迹。我们更应该热爱圣母妈妈，因为圣母妈妈爱天主胜过一切。

这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

在圣地合影在以色列可以到处看到人们在祈祷，祈祷在大街上，祈祷在小巷里，甚至在人行处，都可以成为祈祷的所在，因为在当地，每走过一个地方，就有主耶稣留下的痕迹，因为我们的主耶稣降生、童年青年生活、传教、创立教会

亚洲虽是耶稣降生、生活、死亡及复活的大陆，但天主教会在那里仍是少数群体。因此，第51届国际圣体大会可以成为亚洲教会的一面明镜，照映出教会该如何履行她的福传使命。

自基督降生救世后，基督为全部法律的满全，如果不行他所吩咐的，也难于得常生之路。也许有人要说这是不是有点吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头，一幅对联犯得上如此较真吗？当然不是有意为难和挑剔。