因此，教宗重申，重要的是司铎要有得到与天主共融滋养的神修上的一股劲头，持续不断地进修和研读伦理神学及人文科学。

教宗重申感谢历史的上主让中东始终看到基督信徒不间断的临在。

为此，天主教友们重申：“我们愿意在与主教们的共融下，在地方教会生活中做积极的主角。我们虽然人少，却在爱的推动下到处临在，爱亚洲的所有弟兄，没有例外，也没有歧视。

三天后，2018年4月18日，教宗在公开接见活动中表示：「我愿重申并强烈指出，生命从开始到自然死亡，只有天主才是其唯一的主人。而我们的职责就是尽一切努力保护生命。」

教宗重申“军备竞赛浪费了宝贵的资源，这些资源本可以更好地用于促进人类的整体发展和保护自然环境”。

主教结合主耶稣的诞生在讲道中为大家重申了三点：服侍、共融和喜乐，就像新年圣诞贺词中所言，真正的敬礼朝拜必定导向生活、指向家庭、面向社会。生命一旦有了与主相遇的经验，就必会呈现出服侍、共融、喜乐的特征。

谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。他对抗大哥厄撒乌之前，与一位神秘人物整夜搏斗，那人不愿透露自己的姓名，但离开前在黎明时分祝福了他。

赞皮尼神父引述拉瓦西枢机的话，重申「金融是个要用来为团体服务的工具」。「我们必须自问，我们希望赋予金融怎样的终极目标：否则，伦理道德的目标一旦消失，金融就无法节制」。

教宗重申他在《众位弟兄》通谕中已提出的建言，说：「把原本用于武器和其它军事支出的经费，拿来建设『世界基金』，好能根除饥饿并促进最贫困国家的发展，此乃勇敢的决定。

正如《众位弟兄》重申的社会友情所表明的，对团结合一的寻求，其目的不在于团结本身，却延伸至促进个人与团体的益处。后者正是教宗方济各2015年9月24日在美国国会殿堂讲话的核心要点。