经过“文革浩劫后的山区教友，信仰处于低迷乃至沉睡状态，主日天进堂的教友稀稀拉拉。张神父到固川不久，总铎区在凉泉堂区办了7天学习班，他挨家挨户的动员，有80多名教友参加了听讲。

常言道：木秀于林，风必摧之。水滴石穿，绳锯木断。雪松因为懂得弯腰，能以坚韧的意志抵抗住积雪的重压，在恶劣的环境中逆势而独存；当大风刮来时，高大的树木往往会被折断，而小草因为懂得屈身却安然无恙。

当晚200多人参加了典礼，面向教外学员发放《课程表》158张，创下多年来开学首日教外学员人数之最。这也是堂区首次尝试利用社会传媒广为宣传的结果。

人可以不加入教会，但人了解了福音的精神，并按之生活，也为社会和谐、世界和平做了贡献啊！

在战乱时期，遇上国民党抓丁，三天两头进村里，姥爷就只能终年东躲西藏。那时难熬的是冬季，姥姥独自在家守着孩子们，夜里时而有抓丁的人来敲门砸窗，进屋后还要大声责问姥爷的去向。

2007年＼世界移民与难民日文告移民家庭亲爱的弟兄和姊妹们：在这世界移民及难民日到来的时机，注视纳匝肋的圣家——所有家庭的肖像，我愿邀请你们一同反省关于移民家庭之处境。

移民家庭亲爱的弟兄和姊妹们：　　在这世界移民及难民日到来的时机，注视纳匝肋的圣家——所有家庭的肖像，我愿邀请你们一同反省关于移民家庭之处境。

时常听到有些教外朋友问：“你信天主信得那么虔诚，天主怎么没叫你发财？”当然，这些朋友有少数是应该加个引号的。提这个问题的人，其动机和心态是多种多样的。

方建平主教作了总结讲话，要求各教区深入学习宣传贯彻二十大精神，切实把二十大精神和省委的精神学深悟透、思用贯通，在实践中坚决同党的二十大精神和省委十届三次全会精神高度保持一致，推进二十大精神进团体、进教材

“衣之食之，教以工艺美术。”院中先后收养孤儿约2500人。教习孤儿工艺美术之地，就是土山湾工艺厂，俗称“土山湾画馆”。