教宗强调了解罗马式和哥德式建筑艺术的两个基本要素说：“第一个，如果我们不注意到启发这些艺术家的宗教情愫，则无法了解过去几世纪在欧洲诞生的艺术杰作。

  接着，教宗谈到世界各地区的局势说：“我们的教会生活在耶稣诞生之地，为邀请当地居民放弃任何暴力与报复的逻辑，努力走向和睦共处的目标”。

教宗请大家在领圣灰后，再度承诺跟随耶稣，任由耶稣的复活奥秘改变自己，来克胜邪恶，行善乐施，令旧的我死亡，新的我诞生。教宗在结束这次的公开接见活动前，用不同的语言向信友们致意，幷特别问候了在场的病人。

27日则是圣家节，当天他在三钟经讲话中强调：因着耶稣的诞生，人类家庭成了天主的肖像。12月31日傍晚，教宗在圣伯多禄大殿主持年终谢恩晚祷。

随着多份教会刊物的诞生，各地教会的消息量相继提高。当社会进入新媒体时代，互联网的普及，让教会媒体发展的新领域，而网络新闻也敞开了信息的新渠道。

1990年代末期，作为一种社会服务类型的宗教慈善公益事业“浮出水面”，并且迅猛发展，其中1998年成立的天主教北方进德社会服务中心最为典型，标志宗教慈善公益事业的诞生。

守护受造界祈祷日是在大公运动的领域中诞生的，目的在激励不同教会的基督徒透过祈祷和行动更加感到彼此为兄弟姐妹而紧密团结。教宗特别提到东正教徒，他们30年以来每年都举行守护受造界祈祷日。

1980年11月14日，耶稣会难民服务社随之诞生，是该秘书处理念的延伸。

教宗表示，圣座传播部的诞生正是回应了这项需求，将梵蒂冈9个不同的媒体融为一体。传播部的改革并非纯属“并列集结”，而是在“广泛的数字化文化”中“提供最佳服务”的一种“调和”方式。

这是她作为母亲的一生中所持续不断的行动，从圣婴诞生直到立在十字架下始终如此。“正是女人懂得用心看待生命。女人向我们显示，活著的意义并非不停地生产物件，而是珍惜所存在的事物。