1967到1月21日因信仰而被捕，先后在户县新周农场、黄陵县上畛子农场劳改。1979年10月20日法院平反，宣告无罪并释放。1980-1986年在户县上涧子、半个城、涝峪等堂区牧灵服务。

教宗表示，圣召是一个有待成长和用心呵护的种子，你们要提防那播种莠子的魔鬼，祈求区分好种子和坏种子的恩典。玫瑰圣母主教座堂位於达卡市的特雅高区（Tejgaon），是孟加拉国福传的中心。

当天的《路加福音》记述了耶稣讲的荡子比喻。教宗在弥撒讲道中以这个比喻为核心，阐述了天父的慈悲和长子不接纳慈悲的态度。

卢龙堂区雷店子堂口教友带来的《引路星》扇子舞拉开了圣乐交流会的序幕。方主教致开幕词，卢龙本堂胡连合神父致欢迎词后，圣乐交流会正式开始。五家庄天使合唱团以《耶稣基督是我生命》开启赞美之音。

（若3:16）“这证据就是天主将永远的生命赐给了我们,而这生命是在自己的子内。那有子的,就有生命；那没有天主子的,就没有生命。”

首先是父母们：他们在子女中撒播善和信德。他们也是蒙召不灰心地做这个，尽管很多次这些似乎不被理解，他们的教导不被珍惜，或者尽管世俗的精神“划向相反”（的方向）。好种子还留着。这是值得的。

打开《你的小佛珠》等几本集子，如展开一幅幅的乡土风情画，把一派朴素的乡土风情生活通过一个个小故事津津道来，坚毅、刚强、见弱不欺，逢恶不怕，对生活有着坚定信仰的姥姥；舍命救人的彩彩娘；忠厚的彩彩爹；孝顺的彩彩

主耶稣就是好牧人，好牧人认识自己的羊，好牧人为羊舍命。一百只羊，代表教会，代表一个整体。天父的儿女要合一在一起，跟随耶稣，跟随牧者，听从牧人的声音。

她的子女中除了老大于她去世后两年骤逝，其他三个都长大成人，各有专研。最小的女儿吉安娜·厄玛奴拉·摩拉，如今是名外科医生，与父亲及姐姐同住。

（谷16：15）“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。”