本报讯(王艳)为了使教友更好的准备自己的心灵，以展新的面貌来迎接复活节。在四旬期间，四川南充市天主堂举行了首届教友避静活动。这次的避静神工由陈功鳌神父和王艳修女主讲。

也许父母的一个动作就会让你感动一辈子，你会记得无论你怎样，在那遥远的家里，总有自己的父母支持着自己，父母最放心不下的就是自己的孩子，从他们一生下来，就注定是父母一生的牵挂……

当天主完成这件作品后，向他的鼻孔内吹了一口气——让他分享自己的呼吸。这口气又使我想到了人性的脆弱，正如先知书中说的：你们不要依恃人，因为他只有一口气在鼻孔里，他可算得什么？

柯斯达神父解释说：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。

第一，作为讲道人，应是无罪的如有罪，必先痛悔圣洁自己，这样才能被圣神使用，才能做好天主施恩的管道。欲把神传给人，自己应先是属神的人。自己没有的不能给人，一个不爱主的人，他怎能告诉人天主是可爱的。

有句歌词唱得好：算来算去算自己，这就说明，人害别人、算计别人，到头来还是把自己给害了，把自己给算计了。所以，害人之心不可有。那么既然害人之心不可有，为什么后面还要加一个防人之心不可无呢？

许多教友热心敬礼炼狱灵魂，常年为炼灵祈祷、做弥撒，不仅为自己的亲人近人做，也为所有的炼灵做。

但是，她没有悟到一个最重要的道理，那就是，真正的价值并不在于和别人攀比，或做个别人眼中的强者，而在于认识到自己的独特性，并学会欣赏自己，也接纳这样一个既有优长也有缺陷的自己。

我们的生命，就是认识和追求满溢的幸福，了解和寻找完满人生，这就需要经常看看自己的内心世界：究竟我的内心世界是否充实？我的心灵是否富有？我的良心是否安宁？我的精神是否健康？

首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。