罪与罪人，是两个概念，不能相提并论，同等对待。查了几部汉语大辞典，发现编者们对罪的定义均是：作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。什么是罪？

教宗对信赖天主进行了省思，指出为增进这种信赖就需要“一个长期的内心转变，通过苦难的磨练，以致懂得在静默中等待”，怀有信赖的耐心和温顺的心境。

枢机主教说，在过去的五十多年中，这一直是循环讨论的话题，攻击教会的独身制，他指出，教会不应该降低这个理念而背叛的年轻人，而是我们应该帮助他们理解和实践这个制度。　　

四旬期以候洗者甄选礼、考核礼等入门圣事不同阶段的礼仪，准备候洗者领受逾越圣事；四旬期礼仪也准备信友藉着纪念洗礼，及且实奉行祈祷、悔罪、补赎和仁爱的工作，洗心革面，与主和人修好，以准备庆祝主复活的节日。

日前，韩国主教团福传委员会主办了题为“新福传现状与前景”研讨会，旨在探讨新福传在韩国的意义、进展情况；新福传的战略、使命以及对象；怎样在韩国目前背景下开展新福传等问题。

教宗方济各1月9日圣玛尔大之家清晨弥撒教宗方济各1月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：只有圣神能使人心顺从天主、获得自由。生活的痛苦能使人自我封闭，而爱却能使人重获自由。

我们在《福音》中看到耶稣如何借助个人关系深入人群。耶稣与他人的关系并非一般的非人性化关系，而是绝对的个人关系。　　在这种关系中，主教和神父彼此进行心理上的接触。这种个人的接触是关怀司铎的第一步。

教宗说：「全球疫情敦促我们省思的另一个层面是人与环境的关系。禁足的措施减少了环境污染，让人重新发现许多地方没有交通纷扰与尘嚣的美。现在，随著恢复活动，我们大家必须更负责任地照料共同家园。」

教宗在天主慈悲朝圣地降福信众（梵蒂冈电台讯）教宗方济各通过慈悲之门进入拉丁美洲。他7月6日在厄瓜多尔的首项活动是前往瓜亚基尔天主慈悲朝圣地。

肖神父和会长及热心的教友们，将这些教友的住址和电话记录整理，定期联络问候，逢年过节，主动登门拜访，为他们带去教会的关怀和基督的眷爱，很多受访教友深受感动和鼓舞，他们对教会充满了依恋、对天主充满了信靠。