就其根源说，痛苦本是人类罪恶所结的苦果。救主耶稣尚且不愿推却那加诸于他的痛苦的十字架，我们有什么理由拒绝它呢？试想，天地万物若不经过霜雪的侵袭，寒风的抽打，如何能迎接生机勃勃的春天？

正在他一败涂地时，他战胜了死亡和罪恶，获得了光荣的胜利。经由十字架，他走向光荣；经由死亡，他走向复活。我们千万不能把“十字架和光荣”、“死亡和复活”分开。这两个是息息相关，相辅相成，不能分割的。

他起来，可以解释为断绝生活在罪恶中的状况，度新的正直的生活，与耶稣共融”。

圣人在饥饿、疾病、罪恶中注视了苦难的人类。我们要向苦难中的人宣讲一位父亲的疯狂，这位父亲打算在他们额头傅上希望和得救之油。

讲完这个故事，郝大爷给了我一份报纸：上面刊登着一篇署名保禄的文章，标题是我的忏悔，原来就是那个欲抢劫郝大爷的年轻人写的，满纸的泪水，他满怀忏悔和感恩；他感谢天主拯救了他这迷途的亡羊；他感谢天主救他脱离了罪恶

福音使我们脱离罪恶的模式，带领我们进入圆满生活的典范。龙基神父然後微笑地说，如果耶稣问我：你有看到这样的妇女吗？我不得不说：主啊，没有，在这里我只看到男性。

王神父的讲道使教友们明白了：如果没有基督耶稣的复活，我们所信所传的都是枉然，如果基督耶稣没有复活，我们都没有盼望，也没有了喜乐，生活毫无意义，我们任然在黑暗中，活在罪恶中。感谢主的复活！

教宗说：我们也想想，当我们遭遇困境、陷入罪恶的处境时，耶稣是怎样伸手把我们从路边拉回来，赐予我们救恩的。通过这些举动，耶稣要我们每个人都意识到：好的宣讲要求我们把那些受排斥的人放置於我们道路的中央。

当今世代「饱受暴力和心灵贫瘠的摧残」，德肋撒修女则展现出「我们的罪恶必能获得宽恕，我们只要抓紧耶稣向我们伸出的慈悲之手，定能克胜我们的黑夜」。来自巴西的马西利奥‧阿达‧安德里诺作出了格外感人的见证。

他的目光能穿透罪恶与问题，关注近人，以及被社会忽视和丢弃的人。