值此二O一一年度为基督徒合一祈祷周之际，韩国光州总主教区总主教、韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金喜中蒙席强调，应通过经受了殉道的门徒们的受难来分享基督信仰的真正价值观；善度合一从而实现基督的和平

第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，便注视着他说：看，天主的羔羊!那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。（若1：35-37）羔羊，按字面的意义是指小羊。

本堂张洪波神父就关于基督化家庭进行了发言，神父结合基督为门徒洗脚的榜样，告诉在场的夫妻要努力服务对方，让对方满意，“服务的终极目标是从我到我们，在伴侣的眼中看到更好的自己”。

我们知道，耶稣著名的山中圣训，说的是真福八端，是说那八种人是有福的。那么究竟什么才是福呢？根据圣经的教导，我认为：1、敬畏和信靠天主是福。聖咏赞叹道：上主选为自己产业的百姓真是有福。

……永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。

安庆市天主堂正面门额上的康熙玉玺印文及细部安庆市博物馆馆长姚中亮等在考察全省重点文物保护单位———天主堂的修复工程过程中，发现教堂正门石额上有一方康熙御玺印文，这方御玺印文叠刻于三块竖额石刻当中的万有真原的万字上

教区本年元旦日起，把真福马丁伉俪的圣髑，轮流送往参与敬礼的堂区；堂区信徒可自发举办祈祷会，或经堂区安排迎接圣髑至公教家庭内供奉。是次活动有多个堂区参与，每个月内由两个堂区负责接待。

他以福音中的青年为例，分析他们的行为举止；这些青年包括富贵少年、耶稣的「年轻门徒」、回头的「狡猾」荡子，以及纳因城中已死去的青年。

我将这章圣经细细品读起来：耶稣建立圣体圣事；耶稣山园祈祷；耶稣给门徒洗脚；耶稣立下彼此相爱的新命令；茹达斯出卖耶稣；耶稣被捕；宗徒们四处逃散；伯多禄三次背主……这一幕幕真实地呈现在我的眼前

教宗说：这个非凡事件中的‘光耀’表达了耶稣显圣容的目的：照亮门徒的思想和心灵，让他们明悟他们的老师是谁。这犹如一道闪光，突然揭示了耶稣的奥秘，照亮了祂的整个人和祂的整个事件。