因为只有向天主开放我们的心时才能与天主相遇，只有在祈祷中与天主相遇才能更好地聆听天主并承行他的旨意。所以，祈祷是天主和人在对话中相遇。

足见那些超凡脱俗的贤士智者总是在寻求自身品德与道义的提升，而对那些外在的包装饰物玩具之类与生命无关的东西丝毫不感兴趣。

也正因为如此，基督教对行善或作公益慈善事业，不求得到现实的回报，而上帝一定会记得他，并赏赐他的生命。近代以来基督宗教在中国做了大量的社会公益慈善事业。

在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”（若一1-5）这就是普照世界的真光——救世主耶稣!

我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

神父到医院为生病的教友行傅油圣事和送圣体特别值得一提的是，神父还邀请大家在今天的弥撒中为当地很多从事养殖的家庭祈祷，因为马上都要到收获的季节了，每个家庭一年的生活所需全靠这些劳作的丰收，在向天主祈求物质收获的同时

朱主教在派遣礼仪中勉励读经员们：你们在堂区与礼仪人员要忠诚合作，尽忠尽责，光荣在天大父，以言以行彰显我们的主基督，以圣言为生活准则。

事实上，他们不是因为耶稣行奇迹才要难为耶稣，而是因为连恶魔也向耶稣喊说：你是天主子，你是圣者。耶稣是降生成人的天主才是经师和司祭长气愤的原因。

而一位真正的基督徒，必然是一个知与行、身与心合一的人，天人之间，人人之间，有神妙融洽的关系。今日教会，有的基督徒往往用双眼去搜索身边那一座座刷白的坟墓，却忽视了自己可能也正陈列在其中。

因着耶稣所行的许多奇迹异事，吸引了众多的民众，前来听他宣讲救恩及生命的圣言。耶稣为我们树立了行之有效的福传法式。然而，今天却有人认为，奇迹并非是必须的，最重要的是讲道。