致命者鲜血不是白流的，正如中国第一位枢机主教田耕辛所说，“殉道者的鲜血是信德的种苗”。单国玺枢机主教名言，“殉道者之鲜血，教友们的种子”。

看了她的信，作为“信德”的办报人员，我们的心情都很沉重，有的编辑还为此流下了伤感的眼泪。编辑部领导当即商议决定：一、由编辑部凌云弟兄每年出资40元，与王秀华姊妹结成一帮一“手拉手”“索阅”“信德”。

可是到了公元前153年，叙利亚王德默特流却一反过去的传统，立约纳堂为大司祭及民间首领（加上10：15－21）。撒杜塞党人心中当然十分不服，但畏于强权，只有敢怒而不敢言，等候时机的来临。

心在跳，泪在流，伏身于地，忠诚向主。“白首共此心，今生不二属”这是心的誓愿，这是爱的誓盟，这承诺将成为我终生的选择，因为“来，跟随我”那声召唤已使我无法逃脱。

于是，渐渐地流传到奥地利各地，再传到了德国。一八三九年，这首圣诞歌传到了美国，不到几年功夫，就普遍得到人们的喜爱。

刻福建省文史馆张怡老人行书“披露圣心炎炎爱火，倾流宝血点点恩波”联句于崖上。银龟岩下塑耶稣善牧像，银龟岩上塑圣母抱耶稣圣尸像。园中石椅、石桌错列于参天树下，游人在此下棋、谈心、吟诗，流连忘返。

我至今也弄不明白，那穷乡僻壤的小村落，那许多地方还流露着愚昧和落后的田庄竟让我如此思念，如此割舍不下。或许到了这般年纪，已经到了故土难离的地步了吧。遥望中原怀故土，静观落叶总归根。

任何隔阂也无法抵挡这脆弱不堪的掰开之饼和倾流之酒，即主耶稣唯一身体的圣事所具有的威力。从这楷模引出了最美丽的家庭圣像，一家人围在家庭祭台前分享生活体验的情景。

胸中燃烧着炎炎爱火，在夜的黑暗中发光闪烁，他要将人类的自私焚毁，要将冰冷的世界烧热，他要在人们沉睡的迷梦中完成自己伟大的使命、神圣的职责，甘愿将人类罪恶的十字架肩荷，经历无数的屈辱坎坷，直至牺牲自我，献出生命、倾流热血

耶稣为了救赎我们，流宝血、舍性命，牺牲自己，我们是耶稣的门徒，自然也该为身边的兄弟姊妹付出相应的、力所能及的牺牲，使我们的福传真正成为传福，以此来感动更多的人接受福音，接受来自十字架的救恩，获得平安、喜乐