就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

痛苦、失望，甚至背弃的负担在门徒们心中成了一块难以移开的石块；他们仍然感到痛苦和内疚的创伤，基督复活的喜讯没有在他们心中扎根。上主知道退到原先状况的诱惑对我们是何等的强烈。

圣体，天主对人心最深处的渴求作出的回应信函强调，教宗方济各最近提到，“圣体是天主对人心最深处、对真正生命的渴求作出的回应。

柏拉图说：“没有爱就没有生命”，也就是说生命的本身就是爱。爱的本质源于上主，但爱的成长出自家庭，在生活中像苏民生和刘之兰这样虽然过上了富贵生活，却饱受心灵痛苦的人很多。原因何在？

因为，面对这个世界，我们的每个人生命只有一次，而且又是那么短暂。

教宗说：耶稣基督是我们生命的中心。耶稣基督把自己显示给我们，让我们看见，我们受去邀认识祂，承认祂，在生活的不同境遇中明认耶稣。

科洛迪埃丘克神父説道：从德肋撒修女的整体生命来看她的圣德，这令我深受感动。我与德肋撒修女相处了20年，但只是了解她的一部分生活。那是我个人的经验。我收集了全部资料，总共81册文件，35000页。

如果我们的社会，尤其是西方社会，因着科学的进步使人的寿命更长，但在另一方面，还不清楚如何帮助和保护这些生命”。

正是死亡把生命逼进了恐惧、不安、悲痛的境地，让人在突然降临的不幸中，想到了人究竟由何处来？往何处去？为何活着？善恶是否有报？是否真像《红楼梦》说的从空中来应向空中去。

曾有一人，他没有办过学，但是关于他的学生，无处不有。曾有一人，他没有写过书，但是关于他的书籍，遍布全球。曾有一人，他本是富有的，为我们却成了贫穷的。曾有一人，他本是光荣的，为我们却成了卑微的。