教宗特别为弱小者和穷人祈祷，愿他们继续相信和期盼就在我们身边、就在我们中间的天国，它就是‘义德、平安以及在圣神内的喜乐’（罗十四17）。

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编者按：现在，社会大力宣传和提倡中华传统文化，我们的很多成语故事，源自历史典故，极富深义，尤其用福音的精神来解读，更有意思。今连载几篇，抛砖引玉，以飨读者。

2007年的8月初，我和马俊俊在时任武城堂区本堂的郭衍泉神父带领下，完成了武城堂区教堂的采风活动，郭神父亲自把我们送上开往禹城的公共汽车，并打电话给禹城本堂樊义德神父，请求他接应我们。

因为耶稣说过：“对一个罪人的悔改，在天上的欢乐，胜过那九十九个无需悔改的义人。”四旬期的末尾，我们是否真的因忏悔的心而更新了生活，需要我们认真反省！（摘自天主教福传网）

得益于此，我们才能成为义人、建设一个更加美好的世界”。三钟经祈祷后，教宗本笃十六世特别向全世界欢度农历新年的人们致以节日的亲切问候和祝福。

教宗这义含深刻的问题，像是留给马尔他人的集体勉励。教宗本笃十六世在圣保禄岩洞的访客留言簿写道:“在这处神圣的地方，被认为是圣保禄走过之处。

4月1日下午，参加避静的教友们相聚南昌天主堂，在张胜义神父的安排下乘车前往进贤三里罗家天主堂。罗家本堂王富媛神父与当地教友热情地接待了大家，并把参加避静的教友带入各自的家中安排住宿。

我实在告诉你们：有许多先知和义人，想看你们所看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。”

举例来说，时任圣座驻匈牙利大使罗塔（AngeloRotta）总主教果断地采取行动，因此以色列犹太屠杀纪念馆承认他是个在大屠杀期间营救了犹太人性命的「国际义人」。