在与告解神父的会晤中，教宗指出真正的告解亭是慈悲的法庭，也是透过这告解亭而获得不可或缺的良药，即天主的慈悲。

老槐树宛如一位历经沧桑的老人，慈祥地俯视着它下边一代代的众生，感叹着人间的暖雨冷风、兴衰际遇。在它的身上，缠绕着数不清的沉甸甸的凄美故事。最让我记忆犹新的，是它和老神父之间那段传奇的经历。

提起笔来的时候，我正坐在教堂三楼的窗子边，看对面白色的楼房墙上那些攀援而上的爬山虎。那些浓得化不开的绿色呵，让人看到蕴藏在茎与叶片里的充满蓬勃向上的生命。

圣座新闻室5月10日公布了良十四世的牧徽及格言，并发布了新当选教宗的照片。

中国教友以经本念经祈祷参与礼拜的方式恐怕有几百年上千年的传统了。教友进堂首先跪下念很多的经文，可是念经时每人的心是否按经文意思心向天主呢？口在诵念而心不在焉者似乎大有人在。

（更多照片见下）编按：2008年春季的一天，信德社迎来了一位开朗的前辈客人——来自山东省兖州教会的郭夫德神父。那是我第一次见到这位老神父。

人与天主和谐的标记就是人的悔改，悔改不是让人生活在自责中，而是人以整个的生命与生活的天主相遇后对人生错误方向所作的调整。

偶尔看到一则名为《白来》的幽默故事，内容是这样的：做完了星期天的礼拜之后，夫妻二人一起从教堂里走了出来。在路上，妻子问丈夫：“你有没有看到坐在我们前面的那位太太身上穿的那套衣服呢？

一个孩子跑到老师跟前很认真地问：“老师，天气这么冷，院子里的雪人也应该穿上棉衣。”老师只是一笑，并没有在意。过了一会儿，又有一个孩子提出了同样的建议。于是老师决定带着孩子们举行一场为雕像穿棉衣的仪式。

念经是我们教会传统的祈祷方式之一，是战胜三仇的有力武器，修德立功的重要手段，为自己为别人向天主求得恩宠的有效途径。