基督带来的天国、永生和复活、令逝者与生者在回归大世界的旅途中永不相忘；我们与所有故去亲人，更可藉着弥撒圣祭，在爱的纪念中温暖相连。

布鲁尼表示，“这令教宗感到痛苦，不排除他会在讲话中提到这点”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这位宗座代牧表示，阿拉伯半岛“这个地区多年来一直有些黯淡无光，如今它吸引人们的关注，这一点确实令我们感到欣慰”。作为该地区的基督徒，“这是一个凸显其临在、多年福传工作和个人皈依的新机会。

这也是一个令我们感到亲切的牵肠挂肚的节日，提醒我们为已亡的亲友祈祷。它也同样是加强我们对永生与复活的信仰和期望的日子，提醒我们要努力善度此生，保持纯洁无罪，在世多做补赎，好能善生善终，而进入天国。

答：对我来说，教学是令人们有兴趣寻求真理并有勇气接纳真理、更深入地了解它。因为我们都知道，真理是天主的另一个名字。

在他们面对生命如此关键的时刻，重要的是不要遗弃他们，令他们孤独。”

正是在那个如此感人的时刻令南尼．泰代斯基团体萌生了以画作来重现若望保禄二世一生的渴望。

教宗若望保禄二世从某方面来说令我们对这类著作出版较为熟悉，例如：回忆录等等。不过，这本“纳匝肋的耶稣”是一本对纳匝肋的耶稣作的很长的神学、灵修、个人的默想。一位教宗写这类的书颇为不寻常。

先教宗的这个讯息令信徒和非信徒、基督徒、伊斯兰教徒、犹太教徒都受到极大的震撼。问：如何看某些人对这件事的批评呢？答：有两个过程。教宗若望保禄二世任教宗的时间很长，分成不同的阶段。

教宗由此开始，进入令韩国主教们为不少成人教友每年很少完整地参加礼仪庆典的忧虑，因为感恩祭是“因着圣洗圣事而来的权利与义务。”