聆听现时代、时代的舞台、内心的舞台，这个对意识和希望视野的特别需要不是那种思想理念的粗暴的需求，也不是放弃意识的追求，不是相对主义和后现代的虚无主义，而是在宣讲耶稣基督的同时，也要向这个时代、这个历史文化环境中的男男女女宣讲他

在随风荡漾、能否叶落归根的犹疑时刻里，它的内心又将做何感想呢？是否早已接受了生命终究会来的消亡？是带着遗憾恋恋不舍中无奈地被迫分离？还是心怀洒脱信心满满地迈向希望之旅？

是信德不足者的加油站；“信德”的出版，是迷路羔羊回归羊栈的路标；“信德”走进千家万户，是广大信友洗涤灵魂的温泉；“信德”让冷淡信友得到，是挽救心冷信徒的急救站；“信德”到了家庭不和谐的信友手中，是医治内心创伤的止血剂

「人们内心筑起围墙。这些围墙的成分包括恐惧感、侵略行为、对不同背景或宗教信仰的人缺乏了解，政治和经济上的利己主义，以及不尊重每个人的生命和尊严。」

斯泰拉枢机表示，我们需要具有以下特徵的司铎：和蔼可亲、真实诚恳、内心自由、情感平稳、待人随和、善於度福音劝谕的生活，但不生硬，也不伪善或逃避责任。第二个要素是灵性。

保禄藉此表明自从他在大马士革与耶稣第一次相遇後就不断酝酿的内心和谐。我认为，这正是解读真福安杰利科灵性思想的关键，他的艺术反映出他的信仰，反映了基督在他生命中的首要地位。

礼仪结束后，送圣体员们纷纷表示，能被拣选担任这么神圣的使命，内心很感恩，均表示，要努力为主做工，分担堂区神父们的重担，不负所托，尽心尽力服务好教友们。

心之旅从我们自身和内心开始，找到我们合适的定位，我们才可以走进慕道者与他们同行，一起走我们共同的旅程。

教宗写道，「圣味增爵的见证勉励我们一直走在旅途中，要求我们内心谦卑」，在爱内发挥创意。

教宗鼓励他们将内心的喜乐带到巴西的每一个角落，特别是那些渴望希望的地理、社会和存在的边缘地区。