从振东街出发，沿文明横路上文明中路，在文明东路沿美舍河到达白龙南路，跨过白龙南路折上海府一横路，回到美苑路圣心堂时，将近下午2点，大家稍事休息，穿过慈悲之门，进入圣堂朝拜明供圣体，并办告解，完成了走过旷野与主相遇的旅程

郜慎修神父，圣名保禄，1918年生，安阳县韩陵乡东梁贡村人，天主教安阳教区司铎。

下午2点30分，主教主祭主日弥撒，碰巧，保定东闾本堂刁神父带领教友们来此朝圣，也一同参加了当天的感恩圣祭。

四川甘孜藏族自治州泸定县沙坝天主堂沙坝天主堂泸定沙坝天主教堂位于四川省甘孜藏族自治州的东大门——泸定的318国防公路附近，已经有一百多年的历史。

本来还想着12月8日圣母无染原罪瞻礼去清苑东闾、徐水安庄参加开启圣门活动，却成了一种奢望了。艰难地熬过了一个月，略微有些好转，才知道是医生为安慰我才那么说的。

医院最初是在湾仔海旁东的「圣童之家」内提供服务。由于空间有限，限制了医院的扩展，至一九零八年，修会在跑马地的加尔瓦略山会院开设分院。

她侄女的儿子王东成神父也表示，她在鼓励圣召方面不遗余力，自己就是受她的影响而修道。另外，她长寿的秘诀就是祈祷，因为深沉的祝福能使人心平气和，这样会使气血流畅，从而促进健康。　　

尤其是关于引“宗教市场化”这一新的理论，沈神父引用人民大学魏德东教授的话说：“对于宗教，现在的中国就像个大市场、大超市，五大宗教就如五种商品。

赞皇县是个穷山区，教友很稀少，城南边几十里都没有天主教友，都是山连着山，山村东一片，西一片的，都是迷失的外教人。我很可怜他们常年都听不到福音。

参与研究的社会学家包括澳门大学社会学系教授郝志东、香港浸会大学宗教及哲学系副教授陈慎庆及讲师谭翼辉，以及国立台北大学社会学系副教授郭文般。