(若15:13)看到了救恩,耶稣藉着自己的十字架给人类带来了救恩。他从肋膀流出的血和水,洗净了我们罪恶,使我们重新得成为天主的子女,得到天国的产业。
圣经上尊圣若瑟为义人,虽然对他的事迹记载不多,他未曾说过一言半语,也未执笔著书立说,也未曾为真道洒热血、断头颅;他只是执行了几件天主的旨意,却在救恩史上占有很重要一席之地,在有德的人士之中,没有比他更隐晦
’另一方面,每当耶稣经过,总会带来释放和救恩,正如在耶里哥所发生的。瞎子寻找耶稣,呼求耶稣,用信德的眼光看待耶稣,他的哀求功效强大,使得耶稣宣布他的复活。
在讲道中,教宗从当天的福音出发(参阅:谷十三24-32),指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史,明白今天的伤痛与明日的希望并存,让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩;我们的救恩即为与上主相遇
10、我们知道基督的救恩是完全的,但是有炼狱存在是否有救恩不完整之嫌呢?爱的心神父:炼狱正说明基督救恩的完整。
一、弥撒是真实的赎罪祭弥撒好比耶稣的十字架,是树立在人类居住的每个地方的救恩果树,人们在这个救恩的果树上摘取耶稣宝血所结的救恩果实。除罪的效能都是来自十字架上的血祭,而又借弥撒圣祭分施给善意领受的人。
(玛26:39)所以,基督整个救恩工程都是在执行天父的旨意,因为天主父不愿看我们丧亡,他愿意我们重归他慈爱的怀抱。基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们(罗5:8)。
10月16日,教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时,又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端,让我们热心诵念,为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑
恩塔瓦(AnimaIndwar)女士于2012年1月开始在未婚母亲之家工作。最初,她担任病房助手,然后作为工作人员照顾未婚母亲。她成功学习了这项工作,并且协助了康塞利亚修女。
八八幸蒙父恩召,灵魂升天享永福。